形而上學(xué)是唯物還是唯心 形而上學(xué)的唯心是主觀

　　形而上學(xué)是唯物還是唯心 形而上學(xué)的唯心是主觀

　　形而上學(xué)一般是指用孤立地靜止的觀點(diǎn)來看問題，它是和唯物辯證法相對(duì)立的一種哲學(xué)觀點(diǎn)，它的最先的提出者是古希臘的哲學(xué)家，亞里士多德后來中國近代的著名翻譯家，嚴(yán)復(fù)在翻譯的時(shí)候依據(jù)易經(jīng)當(dāng)中的一句話把它翻譯成了形而上學(xué)。形而上學(xué)是唯心主義。

　　形而上學(xué)一般是指孤立靜止的觀點(diǎn)來看問題的

　　那么形而上學(xué)具體來說，它的觀點(diǎn)主要體現(xiàn)在這樣幾個(gè)方面，第一就是用孤立的觀點(diǎn)來看問題，那么這就和唯物辯證法當(dāng)中的聯(lián)系的看問題相對(duì)立，第二就是他否認(rèn)事物發(fā)展之間的這樣一種聯(lián)系性，第三就是他否認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，總結(jié)來看形而上學(xué)就是用孤立的，片面的靜止的觀點(diǎn)來看問題，從而影響我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和對(duì)它內(nèi)部核心要素的把握。