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 欄目類別:知識點 >> 高中 >> 歷史

“蒙巴頓方案”與印巴分立

更新時間:2016/7/27 15:04:00  手機版

  “蒙巴頓方案”與印巴分立:

  1、印度的特點:

 、 印度自18C成為英國殖民地;

 、 存在兩大教派(印度教和伊斯蘭教)和兩大政黨(國大黨和穆斯林聯(lián)盟)。

  2、“蒙巴頓方案”:(1947.6)

  (1)背景:

 、 英國實力下降,想從印度“脫身”;

  ② 印度人民要求獨立;

 、 兩大政黨在立國問題上存在分歧。

  (2)內(nèi)容:

  “印度獨立法案”(即“蒙巴頓方案”),根據(jù)居民的宗教信仰,把印度分為印度教徒的印度和伊斯蘭教徒的巴基斯坦兩個自治領(lǐng),英國分別向兩者移交政權(quán)。1947年8月15日,印、巴正式實行分治,分別獨立。后來,它們又先后成立了共和國。

 。3)影響:

 、 印、巴的獨立,標(biāo)志著英國對印度長達190年的殖民統(tǒng)治終結(jié);

 、 但這種根據(jù)宗教原則的分治,卻給印、巴兩國人民帶來了嚴重后果:

  A、印、巴居民間摩擦對立嚴重:

  a、在分治過程中,帶來一股居民遷徙浪潮,兩種教徒的遷徙和仇殺,造成了大批的難民;

  b、兩國在土邦歸屬問題上沖突激烈,造成長期不和。

  B、原來統(tǒng)一的經(jīng)濟被割裂,造成兩國經(jīng)濟發(fā)展的嚴重困難;

  C、印度民族領(lǐng)袖甘地因譴責(zé)教派仇殺,呼吁教派團結(jié),竟于1948年1月30日被印度教狂熱分子刺殺,造成了悲劇。這種不利影響延續(xù)至令,成為南亞次大陸局勢不安定的重要原因。

  印巴分治的后遺癥:

  1947年8月14日和15日,巴基斯坦和印度分別宣布獨立,從而結(jié)束了英帝國對南亞次大陸近兩百年的殖民統(tǒng)治,這是南亞民族獨立運動的勝利成果。

  然而,按《蒙巴頓方案》對南亞次大陸所進行的分治,卻給印度和巴基斯坦兩國關(guān)系的發(fā)展帶來了影響深遠的后遺癥。

  1、相互猜疑,缺乏信任

  印巴分治的第一個后遺癥,是在兩國關(guān)系發(fā)展中埋下了缺乏信任和相互防范的心理隔閡。

  《蒙巴頓方案》是依據(jù)“兩個民族”的理論對次大陸進行分治的,這種理論為穆斯林聯(lián)盟所堅持而奉為巴基斯坦建國的理論基礎(chǔ),但印度國大黨則堅決反對。雖然印度國大黨迫于當(dāng)時的形勢而接受了分治的方案,但印度至今也不接受兩個民族的理論,并堅持認為,印巴分治是一個人為的錯誤,統(tǒng)一的印度的分裂損害了印度悠久文明的歷史整合性,給印度的大國地位和防務(wù)帶來了不可估量的負面影響,對之至今仍耿耿于懷。

  巴基斯坦也針鋒相對,用突出自己立國基礎(chǔ)的方式來維護自己的長期生存。在分治之前,穆斯林聯(lián)盟就依靠兩個民族的理論喚起了廣大穆斯林的宗教、民族認同感,以此增強作為次大陸弱勢群體的斗爭力量,并進而堅持單獨立國來維護自己作為次大陸弱勢群體的切身利益。建國之后,巴基斯坦又有意識地努力使其具有一種不同于印度的身份特征,即一個更加非印度化、純而又純的伊斯蘭國家及西亞國家,作為生存下去的重要支撐。

  這種相互猜疑、缺乏信任的心理隔閡又為獨立以來兩國沖突不斷的僵持關(guān)系所強化,至今仍然根深蒂固。

  2、領(lǐng)土爭端,僵持不下

  印巴分治遺留下來的領(lǐng)土爭端長期得不到解決,使兩國關(guān)系難以有實質(zhì)性的改善。

  度和巴基斯坦獨立不久,就圍繞三個較大的土邦──海德拉巴、朱納加爾和克什米爾──展開了爭奪戰(zhàn),雙方因土邦歸屬問題而矛盾重重。

  在朱納加爾和海德拉巴兩次失利的巴基斯坦不能容忍印度在克什米爾土邦繼續(xù)得勢,而采取了較強硬的立場,雙方為克什米爾歸屬問題發(fā)生爭端,并導(dǎo)致多次兵戎相見,至今仍是難解的結(jié)。

  3、宗教沖突相互影響,經(jīng)久不衰

  印巴分治的原因是復(fù)雜的,包括外因和內(nèi)因兩大方面。英國殖民統(tǒng)治者實行“分而治之”的惡毒政策,挑動、助長次大陸兩大教派之間的不和與沖突,產(chǎn)生了惡劣和深遠的影響,這是不爭的事實,是印巴分治的主要外因。但把次大陸的分裂僅僅歸結(jié)于這一原因,顯然是不夠的。事實上,印巴之所以最終選擇分治,還有其復(fù)雜和深刻的內(nèi)部原因即社會原因,包括宗教、經(jīng)濟、社會政治等多種因素,這是分治的內(nèi)因。外因通過內(nèi)因起作用,這兩方面因素共同作用,促成了次大陸的最后分裂和印度、巴基斯坦的單獨建國。

  按宗教因素實行的分治,在某種程度上雖然可以說是當(dāng)時教派矛盾和沖突難以調(diào)和的產(chǎn)物,但印巴分治并不能解決次大陸的宗教矛盾和沖突。分治之后,除了宗教沖突曾在一段時間里激化成為血腥的宗教仇殺,在兩國人民心靈上蒙上濃厚的陰影,留下痛苦的回憶之外,兩國國內(nèi)不時發(fā)生的宗教沖突還相互影響,經(jīng)久不衰,成為影響兩國關(guān)系改善和正常發(fā)展的一大障礙。

  4、其他遺留問題及其解決

  分治初期,印巴雙方忙于解決難民遷移、財產(chǎn)分配、邊界劃定等迫切問題,雖有爭執(zhí),但尚能合作、妥協(xié),逐步解決了上述問題。除了克什米爾歸屬問題之外,分治還產(chǎn)生了印度河及其支流的河水分配問題與“飛地”和邊界爭端遺留問題。

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