單選題下列對中國古代儒學(xué)發(fā)展演變表述不準(zhǔn)確的是A.春秋時孔子創(chuàng)立以仁為核心思想體系的儒

B解析試題分析：本題屬于否定式選擇題，題即要求選出不符合史實和歷史邏輯關(guān)系的選項即可，ACD都表述正確，B表述有誤，戰(zhàn)國時孟子提出“民貴君輕”思想，發(fā)展了孔子學(xué)說而非荀子，荀子主張統(tǒng)治者施政用“ 仁義 ”和“王道”，以德服人；并提出“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟”的著名論斷；在倫理觀上提出“人之性惡”，強調(diào)用禮樂來規(guī)范人的行為，使人向善。因此B符合題意�？键c：本題考查儒學(xué)。點評：古代儒學(xué)發(fā)展演變表述歷程：（1）創(chuàng)立：春秋，孔子。（2）總結(jié)和改造：戰(zhàn)國，孟子、荀子。（3）沉重打擊：秦朝實行“焚書坑儒”，儒學(xué)遭到重創(chuàng)。（4）獨尊：西漢，董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，被漢武帝接受。成為正統(tǒng)思想。（5）受到挑戰(zhàn)（沖擊）：魏晉南北朝，佛教、道教興盛，儒、佛、道三教并立；隋朝，三教合一；唐，統(tǒng)治者奉行三教并行的政策。（6）新發(fā)展：宋明時期，融合佛道思想來解釋儒家義理的理學(xué)形成，先后出現(xiàn)“程朱理學(xué)”（北宋的程顥、程頤和南宋的朱熹）和“陸王心學(xué)”（南宋的陸九淵和明朝的王陽明）。（7）批判繼承：明清，李贄、黃宗羲、顧炎武和王夫之。儒學(xué)重新煥發(fā)生機，對后世影響巨大。