《紅與黑》是法國作家司湯達(dá)的作品,該部作品所塑造的“少年野心家”于連是一個具有高度典型意義的人物形象,已成為個人奮斗的野心家的代名詞。下面是小編為大家整理的法國名著《紅與黑》讀后感500字三篇,希望能幫助到大家!
法國名著《紅與黑》讀后感1
人生不僅要有夢想,還要信仰夢想,更要激勵自己去實現(xiàn)夢想,良好的幻想,就是未來人生道路美滿的成功標(biāo)志,當(dāng)個人的夢想與社會發(fā)生矛盾時,是順從還是叛逆。
閑來無事,那就看書吧,書是人類進(jìn)步的階梯,是人類最好的精神食糧。書能帶給我們無限樂趣和精彩的故事!都t與黑》男主人公,出身低微,年輕英俊,智慧過人。他崇拜那破論,野心勃勃,渴望通過個人的奮斗躋身于上流社會,這是他的夢想。少年時代,他也常遐思萬千,希望有朝一日,能有幸被引見該巴黎的美女,以自己什么輝煌的事功博得她們的青睞。這個想法使他在痛苦中——他把自己的痛苦想得很深重——深感蔚籍時,在高興時則倍加歡快。
幾經(jīng)周折,他終于在維璃葉市市長家當(dāng)了家庭教師,同時也感受著上流社會的“生活”,于是男主人公于連與維璃葉市市長的夫人瑞那發(fā)生了戀情,被揭發(fā)后,于連遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……年輕英俊的于連又走桃花運(yùn),與富甲一方的——拉穆爾候爵的千斤訂婚。天啊,這是于連做夢都向往的生活,他將擁有貴族的身份、地位、名譽(yù)、還有嬌美可人,性情高傲冷漠的妻子。他將成為世界上最幸福的人。
就在此時此刻,一場意想不到的災(zāi)難將要降臨,迷戀他的瑞那夫人,竟然告發(fā)了他,他不怕功虧一簣,瀉世報仇,槍擊了瑞那夫人,結(jié)果自己也走上了斷頭臺。命運(yùn)真讓人不可琢磨,于連真是“心比天高,命比紙薄”,就在自己拼命努力爭取一切榮華富貴的時候,就在自己為得到這樣的生活感到幸福時,從天而降的大禍無情的帶走了他的生命和一切。
“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福,”于連看到了上流社會的污濁,他憎恨資產(chǎn)階級的污和財富,蔑視貴族階級的權(quán)威,同時也幻想自己能當(dāng)維璃葉市市長,一定讓公道、政,得到勝利,然而廣場的爾虞我詐,也使他深受影響,因此當(dāng)夢想與時的時代,社會,背景發(fā)生沖突時,他的夢想也隨之破碎,命運(yùn)的轉(zhuǎn)折讓他付出了生命的代價。命運(yùn)就是生命中一切必然性和偶然性的總和,于連則是1830年時代的悲劇英雄。
法國名著《紅與黑》讀后感2
“在一千個觀眾心中就有一千個哈姆雷特”把這句話中的哈姆雷特的名字換上于連·索雷爾,恰如其分。
《紅與黑》當(dāng)中寫到了,十九歲的于連出身于木匠之家。他從小就崇拜英雄拿破侖,渴望像他一樣,憑著自己的聰明與才干建功立業(yè),進(jìn)入上流社會,過人的機(jī)敏和驚人的記憶,讓他能把拉丁文《舊約》到背如流。他因此而被家鄉(xiāng)小城維吉爾市市長德·雷納爾先生聘為家庭教師。出于考驗自己意志和維護(hù)自尊的目地,在鄉(xiāng)村之夜中他不顧一切握住了德·雷納爾夫人的手,并輕易獲得了市長夫人的愛情。
事情敗露后,他跨進(jìn)省城見藏松神學(xué)院的門檻。于連出眾的才華和堅強(qiáng)的性格深得彼拉爾院長的賞識。但在宗教教派內(nèi)部之間的紛爭中,彼拉爾失利,于連被迫離開神學(xué)院,于連被彼拉爾推薦給德·拉莫爾候爵當(dāng)秘書。不久,于連以非比尋常的才能,自尊和高傲贏得了候爵女兒的芳心正當(dāng)于連青云之上時,光明無限的前途被德·雷納爾夫人的一封揭發(fā)信毀與一旦與是憤怒的他在教學(xué)槍擊了雷納爾夫人,并因此被捕。在法庭審判之后,于連走上了斷頭臺。
一系列重大變故,把于連從昔日的狂熱幻想中喚醒,他拒絕侯爵女兒的幫助選擇以生命為代價為自己的行為負(fù)責(zé),真誠和自尊最終戰(zhàn)勝了偽善與自卑。
在生命的最后日子里,于連想起自己與雷納爾夫人之間純潔的愛情。于連終于明白了;本可以生活的非常幸福,是自己狂熱的野心毀了這一切。面對陰險的教士,于連以犧牲生命為代價,拒絕充當(dāng)教會的工具。他了解“皈依宗教”的陰謀,“如果我蔑視我自己,那我還剩什么呢?”——被囚禁住身體的于連保留了自己的獨(dú)立的思想和人格。選擇了高傲的死去。
法國名著《紅與黑》讀后感3
一本好書往往便是一個時代或是一個人群的縮影。暑假中我讀了司湯達(dá)的《紅與黑》,一直到現(xiàn)在便再也沒有看過一本別的書,原因是,要思考的東西太多了。
我讀的書少,把書歸類顯得沒有什么意義,但我還是忍不住把《紅與黑》和《基督山伯爵》歸進(jìn)了“復(fù)辟文學(xué)”中,《包法利夫人》一流雖也成書于那個時代,但卻沒太表現(xiàn)出那一代人的普遍特征——那是夢被偷走的一代人!
書中的主人公于連是個很讓人著迷的人物,他誠然是法國革命時期塑造出的千千萬萬“矛盾體”中的一員,他的身上有著“紅”的一面——受拿破侖的影響,渴望穿上鮮紅的軍裝,建功立業(yè),也有著“黑”的一面——面對法國封建王朝的復(fù)辟又希望能身著黑色的道士服,不費(fèi)吹灰之力地過上好日子。與此同時,他身邊也不乏法國人民骨子里的浪漫主義與冒險精神……
這一切,想必在那個時代許多的法國青年身上都能看到,但我們的主人公之所以特別是因為他的夢沒有被偷走。他的人生就像一盤棋,他的夢想就是獲勝的最終目標(biāo),他的每一步行動,他都清清楚楚地知道自己在做著什么,下一步要怎么樣,結(jié)果會怎么樣,這一切都被作者用細(xì)膩的心理描寫表現(xiàn)出來。
就是有著這樣夢想或是所謂“野心”將主人公身上種種矛盾的特質(zhì)結(jié)合起來。為他這盤棋提供服務(wù):軍人的魄力讓他一個一個放倒前進(jìn)路上的障礙,教士的睿智讓他能冷靜地分析與判斷局勢并作出決定。與此同時,他骨子里的浪漫主義和他“夢想”的作用下也已扭曲為一種難以言表的趨利心、虛榮心以及對愛情的追求的結(jié)合體。最后,那一絲絲的冒險主義又為他的這盤棋增添了那么一點(diǎn)不確定的因素,畢竟,一個完全理性的人太可怕也太不真實。
反觀那個時代,其他人便在過著的一種沒有夢想,行尸走肉似的生活了,時代的巨變使他們的價值觀扭曲,也偷走了他們的夢想。新的資本家們被“十”與“一”這一對數(shù)字的惡魔束縛,過著為了金我錢不惜付出一切的日子,而貴族們則“仍舊隨時能從柵欄的縫中看見羅伯斯比爾的囚車,過著今朝有酒今朝醉的糜爛的日子……”每個人都在自己扭曲的道路上越走越遠(yuǎn),心中只剩已被偷走的夢想。
于連死了,帶著他沒被偷走的夢想死了,他的情人買下了他的頭,悉心地埋葬了,實現(xiàn)了她已偷走的夢想。
“夢想”一詞在這個社會已被人們不知強(qiáng)加了多少本不屬于它的意思,有沒有它,人們都一樣活著,又是或許,一個理想沒有被偷走的人,知道自己為什么而活,做的事是為什么。