看完某一作品后，這次觀看讓你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了。在寫觀后感之前，可以先參考范文，以下是小編整理的千與千尋觀后感通用二篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
千與千尋觀后感1
今天，我觀看了一部電影，名叫《千與千尋》。它真實(shí)地反映了當(dāng)今的污染難題。
故事主要講述千尋去搬家，一不小心誤入了神明之家。千尋的父母吃了太多神明吃的食物，于是變成了豬。膽小的千尋還是決定去救父母。于是，她就開始在這里打工，途中，她給河伯洗去了垃圾;把孤單的無(wú)臉男帶入了湯屋;救回了白龍，為湯婆婆救回了她的寶寶。最后她終于救出了自己的父母。
我印象最深的那一件事是：河伯去千尋打工的澡堂里時(shí)，渾身布滿了泥巴，大家全都以為它是腐爛神，但河伯洗干凈后，大家都驚訝地發(fā)現(xiàn)：原來(lái)這是河伯！不過(guò)里面也有許多垃圾：有舊自行車，有廢舊罐頭，有爛鐵皮，甚至是一些金礫�？匆娺@一幕，我很奇怪：“為什么河伯會(huì)這么臟呢？水不是很干凈嗎？這一切都是真的嗎？”之后，我才明白，那是真的，這就是社會(huì)上正在討論的'焦點(diǎn)：只要你走在大街上，就隨處可見的垃圾。這一切全是人類自找的。因?yàn)槿绱耍艜?huì)頻繁發(fā)生地震、山洪、水災(zāi)、海嘯、泥石流等自然災(zāi)害。此時(shí)又讓我想起了生活中發(fā)生的一幕：
還是在我5歲的時(shí)候，有一天媽媽帶我正繞著天鵝湖散步，我望著閃爍的燈光、美麗的小橋和水平如鏡的湖面，不禁說(shuō)：“真美！”可當(dāng)我趴著欄桿向湖面俯視時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)湖面上有許多垃圾。真是大煞風(fēng)景呀！媽媽告訴我，那是沒(méi)有素質(zhì)的公民亂扔的結(jié)果。所以說(shuō)，河伯就是這樣才變臟的。
看完《千與千尋》后，我明白了許多道理，但是這僅僅是冰山一角。環(huán)保是每一個(gè)地球人永遠(yuǎn)的責(zé)任，它必定代代相傳！
千與千尋觀后感2
當(dāng)我虛構(gòu)的人物越來(lái)越真實(shí)的時(shí)候，我開始去懷疑我的現(xiàn)實(shí)是不是正在被虛構(gòu)�！ �——余華
我一直為動(dòng)畫片深深著迷。
再虛幻的電影，只要用活生生的人演出，就能帶來(lái)真實(shí)感；再寫實(shí)的動(dòng)畫片，也都是為觀眾打開了夢(mèng)境的大門。如果說(shuō)優(yōu)秀的電影，是在拷問(wèn)著我們?nèi)粘５臑槿�，�?yōu)秀的`動(dòng)畫片則是在拷問(wèn)我們的靈魂。那些內(nèi)心深處不為人知的欲望，那些看似正常的外表下隱藏的痛苦，只有動(dòng)畫片可以將它們淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)，可以讓我們走近自己。
“千與千尋”是一部講述迷失的動(dòng)畫片。貪欲讓無(wú)臉男迷失，好奇心和不守規(guī)則讓千尋的父母迷失，野心讓白龍迷失，甚至千尋一心救父母，也有可能因?yàn)閻鄱允АＨ嘶钪褪且c各種欲望作斗爭(zhēng)，當(dāng)我們被欲望統(tǒng)治了思想，便會(huì)墮落、迷失。記住最初的自己，是不迷失的唯一途徑。表現(xiàn)在片中，就是記住自己的名字，也便是記住了回家的路。
看看現(xiàn)實(shí)世界，從何時(shí)起，我們的眼睛里再找不到純真，生活與工作也沒(méi)有了最初的價(jià)值。當(dāng)我們?cè)脚茉竭h(yuǎn)的時(shí)候，若忘記了真實(shí)的自己，便是忘記了回家的路，忘記了奮斗最初的目的，而偏離航線，過(guò)著飄渺無(wú)意義的生活。
吳伯凡曾說(shuō)，日本人是在工作中修行的�？磿鴮W(xué)習(xí)并不能使一個(gè)人得道，工作卻可以。宮崎駿的“千與千尋”卻提出，工作可以使人得道，也可能使人迷失。根本區(qū)別，就在于是否記著自己的名字，記著原始的自我。
本我的回歸是個(gè)很宗教化的、很痛苦的過(guò)程。唯物主義者認(rèn)為萬(wàn)物都是不斷發(fā)展變化著的，唯心主義則認(rèn)為所謂風(fēng)動(dòng)，不過(guò)心動(dòng)而已。心被外界所擾，方能感受外界變化；若心不為外界所困，所看到的萬(wàn)物應(yīng)隨內(nèi)心一般純凈。千尋便是個(gè)內(nèi)心純凈的女兒，她因此有了凈化外部事物的力量。所以試圖改變外界之前，首先要凈化自己的心靈，只有一顆美麗的心，方有使世界美麗的能力。
“千與千尋”是一部很耐人尋味的動(dòng)畫片。每一個(gè)人都能從片中找到自己的影子，卻只有記著自己名字的人才能成為千尋。