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關(guān)于高中音樂(lè)教育中的欣賞教學(xué)

更新時(shí)間:2017/2/17 9:31:00  瀏覽量:3603

  【摘要】:在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的今天,高中音樂(lè)教育越來(lái)越受到教育界的重視,欣賞作為一種音樂(lè)教學(xué)的重要手段也就在教學(xué)中占據(jù)了不可忽視的地位。通過(guò)教師引導(dǎo),學(xué)生投入,在日常學(xué)習(xí)中積累知識(shí),利用針對(duì)式欣賞教學(xué)的方法,讓學(xué)生成為真正能聽(tīng)得懂音樂(lè)的人,做音樂(lè)的“主人”。

  【關(guān)鍵詞】:音樂(lè)素養(yǎng);音樂(lè)欣賞;音樂(lè)教育;欣賞教學(xué);高中音樂(lè)

  高中音樂(lè)課程作為基礎(chǔ)教育的組成部分,多年來(lái)一直在不斷的發(fā)展與改進(jìn),但是仍然存在諸多不適應(yīng)時(shí)代要求的問(wèn)題。面對(duì)高考大關(guān),高中生承受著沉重的壓力,在這樣的環(huán)境下,音樂(lè)則能在一定程度上緩解這種壓力,在此同時(shí)也提高了學(xué)生的文化修養(yǎng)。高中生的音樂(lè)認(rèn)識(shí)還處在發(fā)展階段,雖然他們比小學(xué)生有了一定的進(jìn)步,但是,由于生活環(huán)境、生活閱歷限制,他們的認(rèn)識(shí)具有片面性。所以,高中音樂(lè)教育中,側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)欣賞力。優(yōu)美的音樂(lè)可以帶給學(xué)生感官上的刺激,獲得精神上的愉悅和樂(lè)趣。愛(ài)美之心人皆有之,優(yōu)秀的音樂(lè)作品還能讓學(xué)生的情感在欣賞音樂(lè)的聯(lián)想中得到美的熏陶,精神上的滿(mǎn)足,從而達(dá)到陶冶情操、升華人格的目的。其實(shí)學(xué)會(huì)欣賞也正是音樂(lè)教育的最終目的。

  一、 引導(dǎo)學(xué)生成為欣賞的主體

  現(xiàn)在的課堂已經(jīng)不是“老師教,學(xué)生學(xué);老師講,學(xué)生聽(tīng)”的陳舊模式,而是注重于師生間的互動(dòng)。特別是在高中教育上,面對(duì)一群已經(jīng)具有獨(dú)立思考能力,并且有自己觀點(diǎn)的高中生,他們剛升入高中,有一種強(qiáng)烈的“成人感”,更愿意表達(dá)自己的想法。具體我門(mén)可以從四個(gè)方面進(jìn)行:

  (一)“聽(tīng)”

  在對(duì)一個(gè)作品了解之前,“聽(tīng)”是關(guān)鍵的一步。老師可以利用預(yù)先提問(wèn)法提出問(wèn)題,例如,這部作品的速度怎么樣?它表達(dá)了一種怎樣的情緒?聽(tīng)后有什么感覺(jué)?讓學(xué)生帶著問(wèn)題去聆聽(tīng),使學(xué)生能全神貫注地聽(tīng),思維變得積極主動(dòng)。

  (二)“唱”

  音樂(lè)欣賞是以聽(tīng)為主的,但是唱主題也是欣賞作品中必要的階段。因?yàn)橐魳?lè)主題是作品的核心,引導(dǎo)學(xué)生唱主題,有利于學(xué)生把握作品的主題形象,把學(xué)生的自主思維充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。例如,《音樂(lè)鑒賞》第一章的第一節(jié)《音樂(lè)人生》,欣賞琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》中的《草原放牧》,學(xué)生在聽(tīng)完一遍后對(duì)這段音樂(lè)的第一主題印象較為深刻,那么就可以指導(dǎo)學(xué)生哼唱這一主旋律,幫助學(xué)生了解這部作品。

  (三)“想”

  “想”是指在欣賞作品的是后所產(chǎn)生的聯(lián)想和想象。這也是音樂(lè)欣賞中不可缺少的一步。通過(guò)音樂(lè)欣賞過(guò)程中“想”的參與,能開(kāi)闊學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)造力,拓展視野,這也是我們欣賞教學(xué)的最終目的。例如,第一節(jié)中的歌曲《長(zhǎng)江之歌》,學(xué)生對(duì)這首歌已經(jīng)教為熟悉,我們就可以讓學(xué)生在欣賞時(shí)閉上雙眼,用心聆聽(tīng),并且展開(kāi)想象,這樣就培養(yǎng)了學(xué)生想象的廣闊性、新穎性和創(chuàng)造性。

  (四)“說(shuō)”

  從音樂(lè)欣賞的心理分析理論上來(lái)說(shuō),音樂(lè)欣賞的理性認(rèn)識(shí)并不是表現(xiàn)在欣賞者對(duì)樂(lè)曲做出的某種抽象之結(jié)論上面,而是表現(xiàn)在把這種理性認(rèn)識(shí)融注于對(duì)樂(lè)曲的音響感知、情感體驗(yàn)和聯(lián)想想象之中,使得這些心理要素在理性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下,達(dá)到更深更高級(jí)的階段。一堂課上既要有老師的講解,也要有給學(xué)生發(fā)揮的時(shí)間,這樣,課堂才能活躍起來(lái)。

  二、如何培養(yǎng)和提高學(xué)生的音樂(lè)欣賞力

  (一)多聽(tīng)音樂(lè)作品

  聽(tīng),是音樂(lè)欣賞的初級(jí)階段。在這最初階段,或許只是覺(jué)得旋律好聽(tīng),可慢慢聽(tīng)多了,就會(huì)感受到節(jié)奏、旋律、音色等的變化和特點(diǎn),甚至能對(duì)音樂(lè)中的情感、意境也能有所領(lǐng)會(huì)。這個(gè)過(guò)程都是建立在多聽(tīng)基礎(chǔ)上的。

  (二)對(duì)背景知識(shí)的了解

  欣賞音樂(lè)的時(shí)候,了解所欣賞樂(lè)曲的背景知識(shí)是很有必要的。如作品處于什么時(shí)代、作者生平、創(chuàng)作特點(diǎn)、風(fēng)格流派、創(chuàng)作意圖等,使學(xué)生能更深刻地理解音樂(lè)的內(nèi)容。例如在沙皇亞歷山大三世血腥統(tǒng)治時(shí)期,柴可夫斯基創(chuàng)作的作品《第六(悲愴)交響曲》就反映了人民生活的貧苦,社會(huì)的黑暗、動(dòng)蕩不安,預(yù)示1905年的俄國(guó)革命的來(lái)臨,因此整部作品悲劇性的形象和氣氛貫徹始終。

  (三)掌握一定的樂(lè)理知識(shí)

  為了更好地欣賞音樂(lè),除了聽(tīng)音樂(lè)進(jìn)行感性知識(shí)積累外,讓學(xué)生掌握一定的樂(lè)理知識(shí)是很有必要的。讓學(xué)生學(xué)習(xí)樂(lè)理方面的知識(shí),如懂得節(jié)拍、節(jié)奏、速度變化、旋律行進(jìn)、調(diào)式等,具備了這些知識(shí),有助于更好地感受和欣賞音樂(lè)。

  (四)加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)

  文化藝術(shù)修養(yǎng)在很大程度上決定著音樂(lè)欣賞能力所能到達(dá)的水平,某些藝術(shù)作品無(wú)論從題材或內(nèi)涵來(lái)說(shuō)都有相關(guān)的文化背景,只有加強(qiáng)欣賞者的文化修養(yǎng),才能更好地體會(huì)音樂(lè)作品所要體現(xiàn)的內(nèi)涵。

  三、有針對(duì)性地安排教學(xué),利用不同手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣

  在高中音樂(lè)教材中我們的欣賞作品往往是一些優(yōu)秀的民族民間音樂(lè)或是世界經(jīng)典作品,具有很強(qiáng)的藝術(shù)性。但是由于社會(huì)的影響,在日常教學(xué)中,教師經(jīng)常會(huì)遇到學(xué)生不要聽(tīng)教學(xué)欣賞內(nèi)容,甚至明確表示不喜歡,而缺乏對(duì)作品欣賞的積極性,造成一種尷尬的教學(xué)局面。面對(duì)這種形勢(shì),教師更要鎮(zhèn)靜,運(yùn)用靈活的教學(xué)手段來(lái)解決困境。

  (一)從樂(lè)曲本身著手

  我們?cè)谛蕾p這類(lèi)作品時(shí),會(huì)遇到一些藝術(shù)歌曲或者是歌劇等,這些離學(xué)生的欣賞范圍較遠(yuǎn),這時(shí),我們可以利用這些作品表現(xiàn)的內(nèi)容具體的特點(diǎn),把注意力側(cè)重于音樂(lè)所表達(dá)的內(nèi)容上,穿插作品創(chuàng)作時(shí)代的故事,調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,注重與學(xué)生情感的交流,以自己情感引導(dǎo)學(xué)生的情感,肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),使師生的情感交流融入學(xué)習(xí)中,充分激發(fā)學(xué)生的欣賞積極性。

  (二)利用學(xué)生熟知的作品

  現(xiàn)在的教科書(shū)上有許多作品都是名著,學(xué)生對(duì)這一類(lèi)作品并不熟悉,甚至可以說(shuō)是從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),這時(shí)我們就可以利用學(xué)生熟悉的,并且與本課有關(guān)的作品導(dǎo)入。例如,在學(xué)習(xí)第一節(jié)《草原放牧》時(shí),我們可以用《十里埋伏》作為導(dǎo)入,通過(guò)對(duì)琵琶在《十里埋伏》中的精湛演奏,及對(duì)不同演奏技巧展現(xiàn)的不同演奏效果進(jìn)行粗略講解,引發(fā)學(xué)生對(duì)琵琶與交響樂(lè)合作后的效果產(chǎn)生興趣,從而將學(xué)生帶入到協(xié)奏曲的欣賞中,提升了學(xué)生的欣賞水平。

  (三)運(yùn)用流行音樂(lè)作為“藥引”

  由于社會(huì)的影響,高中學(xué)生中往往有許多同學(xué)偏愛(ài)流行音樂(lè),而不喜歡音樂(lè)課上的欣賞內(nèi)容。學(xué)生往往能唱許多流行歌曲,卻說(shuō)不出一首藝術(shù)歌曲或民歌的歌名。雖然這對(duì)于我們課堂知識(shí)的教授存在一定的困難,但是我們同時(shí)也可以充分利用這一點(diǎn),幫助欣賞作品。在《歌唱》上第一節(jié)中,我們就可以利用學(xué)生熟悉的流行歌曲與美聲的區(qū)別,幫助學(xué)生了解美聲唱法。比如說(shuō)美聲具有節(jié)制感、修飾感,聲音純凈統(tǒng)一;而流行歌曲唱法自由,較為口語(yǔ)化、大眾化,聲音也就比較多樣?梢耘e例周杰倫、潘瑋柏、楊坤等大家熟悉的歌手,用他們的歌曲來(lái)闡述流行歌曲的大眾化,及與美聲嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某ㄟM(jìn)行比較,增加了學(xué)生的興趣,同時(shí)也活躍了課堂氣氛。

  綜上所述,音樂(lè)欣賞是音樂(lè)教育中不可取代的組成部分,要組織好欣賞教學(xué),就要先從學(xué)生的角度出發(fā),立足于學(xué)生的主體性,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性后,再加以具體知識(shí)的教學(xué),并運(yùn)用正確的方法把學(xué)生帶入到音樂(lè)欣賞的具體意境中,體會(huì)音樂(lè),了解音樂(lè),感受音樂(lè),真正讓學(xué)生成為音樂(lè)的“主人”。運(yùn)用音樂(lè)欣賞的審美功能來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí),由美而求真向善,運(yùn)用音樂(lè)欣賞的文化功能來(lái)擴(kuò)大學(xué)生的文化視野,運(yùn)用音樂(lè)欣賞的教化和心理功能啟迪學(xué)生的智慧,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。音樂(lè)欣賞的這四種功能相輔相成,對(duì)學(xué)生的完美的人格的塑造起著重要的作用。

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