我們?cè)u(píng)論一件事或是一個(gè)人的時(shí)候，常常要提到“是”或“非”這兩個(gè)字，談慣了覺得很自然——然而我自己心中有時(shí)卻覺得不自然，有時(shí)卻起了疑問(wèn)，有時(shí)這兩個(gè)字竟在我意念中反復(fù)到千萬(wàn)遍。
我所以為“是”的，是否就是“是”？我所以為“非”的，是否就是“非”！不但在個(gè)人方面，沒(méi)有絕對(duì)的“是非”；就是在世界上恐怕也沒(méi)有絕對(duì)的“是非”。
在我以為“是”的，在他又以為“非”；這時(shí)代里以為“是”的，在那時(shí)代里又以為“非”；在這環(huán)境里以為“是”的，在那環(huán)境里又以為“非”，在這社會(huì)里以為“是”的，在那社會(huì)里又以為“非”；是非既沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，各是其是，各非其非，于是起了世上種種的誤會(huì)，辯難，攻擊。
是拋棄了我的“是”，去就他的“非”呢？還是叫他拋棄他的“是”，來(lái)就我的“非”呢？去就之間，又生了新的“是非”的問(wèn)題。
“是非”是以“良心”為標(biāo)準(zhǔn)么，但究竟什么是“良心”？
以“天理”為標(biāo)準(zhǔn)么，但究竟什么是“天理”？又生了一個(gè)新的“是非”的問(wèn)題，只添給我們些猶疑，憂郁，苦惱。
“·是·非”·的·問(wèn)·題，·便·是·青·年·時(shí)·代·最·煩·悶·的·問(wèn)·題·中·之·一。
我竭力的要思索它，了解它，結(jié)果是只生了無(wú)數(shù)的新的“是非”問(wèn)題，——我再勉強(qiáng)的思索它，了解它，結(jié)果是眾人以為“是”的，就是“是”，眾人以為“非”的，就是“非”，但是“是非”問(wèn)題就如此這般的解決了么？“我”呢，“我”到哪里去了？有了眾人，難道就可以沒(méi)了“我”？
這問(wèn)題水過(guò)般，只是圓的運(yùn)動(dòng)，找不出一個(gè)源頭來(lái)——思索到極處，只有兩句詞家的話，聊以解脫自己：“……
人生了事成癡，世上總無(wú)真是非……”
但此是解決“是非”的方法么？我還是煩悶。
安于煩悶的，終久是煩悶，不肯安于煩悶的，便要升天入地的想法子來(lái)解決它。
·解·決，·未·曾·解·決·的·問(wèn)·題。
·求·真·理·—·—·求·絕·對(duì)·的·真·理。