坐落在魯西南大平原上寧陽縣城東的復(fù)公圣園，是一個新建的園林，占地面積606畝，北靠悠悠汶水，東鄰泰沂山脈。
復(fù)圣，即顏回，字子淵，是孔子最得意的徒弟，七十二賢之首。
孔子稱贊復(fù)圣顏回有四德，即：強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。
顏回貧居陋巷，簞食瓢飲，安貧樂道，無欲外財，孜孜求學(xué)于孔子�？鬃淤澠湓唬骸耙缓勈�，一瓢飲，不改其樂�！鳖伝匾虻滦泻茫艿娇鬃拥馁p識和后代之推崇。然而顏回盛年而逝（前521—前490年），孔子極悲慟。顏回后被封建統(tǒng)治者尊為“復(fù)圣”，與“亞圣”孟子，“宗圣”曾子，及“坐懷不亂”的“和圣”柳下惠同為德行的化身，滋潤維護著中華民族的傳統(tǒng)文明。
復(fù)圣顏回第52代孫顏仙、顏俊、顏和等三支移居泗皋（鶴山鄉(xiāng)），至今已三十多代了。重溫顏子安貧守道、無欲于外財?shù)母唢L亮節(jié)，將給人們留下深深的思索、警示和教化。
寧陽縣委、縣政府站在歷史與文化的高度，打造復(fù)圣公園，既有傳承特色的理論思謀，也有根植文學(xué)的優(yōu)雅氣質(zhì)，它以精深國學(xué)文化為精髓，以孔子和顏回代表的中國儒家文化為主線，體現(xiàn)了“尊”和“敬”兩個主題，彈奏出時代的最強音。
游復(fù)圣公園，當你走進正門廣場，泛紅的大理石上雕刻著“復(fù)圣公園”四個紅色的大字，遠遠望去，分外地耀眼醒目，左右兩邊黑色的大理石上，雕刻的是儒家文化經(jīng)典語錄。
你若傍晚游復(fù)圣公園，就會看到那染紅了天邊的彩霞，映紅了明心湖，從這里，你可以漫步孔顏樂處、敬賢林、童趣園、藏樂灣、慧明樓、君子之澤等功能區(qū)域，每一處都是賞心悅目的好去處。
夏季，公園被點綴得花枝招展，茂盛的樹木，有銀杏、黃連木、泰山平頂松、櫻花樹、碧桃，還有那些不知名的樹木、花草等植被，與全面貫通的水面、假山、橫橋閣樓巧妙結(jié)合，打造出一種小橋流水的江南園林風格。
寧陽的母親河——大汶河，通過人工修建和挖掘的渠道，緩緩流經(jīng)上百華里入復(fù)圣公園，更增添了復(fù)圣公園的靈氣和華麗。
復(fù)圣公園曲徑通幽的小徑是依人造山水而建，登上山頂，你可以飽覽湖光山色，或俯瞰，或散步、或留影、或四望，真是心曠神怡。
游人如織，或起舞，或練劍，或歌唱，或談情，或靜坐，更使公園增添了熱鬧與閑適。
夜色初上，朦朦朧朧的淡淡燈光，如羞澀的少女般，多情而使人遐想。夜色正愈來愈美，人們在散步中飽覽復(fù)圣公園的景致，回眸四望，公園就是一朵剛出水的芙蓉，永遠刻在人們的記憶中。
愿復(fù)圣公園重新喚起儒家文化之強音，復(fù)鳴于寧陽城。愿復(fù)圣之德德庇華夏，再彰路不拾遺、夜不閉戶之古風。愿寧陽縣城早日成為鐘靈毓秀、納賢聚圣、人文薈萃的文明之城。
