現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：
在西歐，現(xiàn)實(shí)主義是從文藝復(fù)興到19世紀(jì)這一歷史時(shí)期形成的一種文藝思潮和創(chuàng)作方法，也是西歐資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)以及確立政治統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的一種文學(xué)現(xiàn)象。一般說(shuō)來(lái)，凡是在形象中能充分表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的典型特征的，都可叫做現(xiàn)實(shí)主義作品。它除了在細(xì)節(jié)上要求真實(shí)外，還要求如實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。
在歐洲，現(xiàn)實(shí)主義的形成，一般認(rèn)為是文藝復(fù)興時(shí)期。19世紀(jì)的批判現(xiàn)實(shí)主義是歷史的繼承和現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)新，成為現(xiàn)實(shí)主義成熟的標(biāo)志。批判現(xiàn)實(shí)主義這一術(shù)語(yǔ)是后人概括出來(lái)的。
法國(guó)的普魯東在《藝術(shù)的社會(huì)使命》中，最早作出“現(xiàn)實(shí)主義是批判的”論斷。正式提出批判現(xiàn)實(shí)主義并給它下定義的是高爾基。高爾基指出：“資產(chǎn)階級(jí)的‘浪子’的現(xiàn)實(shí)主義，是批判的現(xiàn)實(shí)主義；批判的現(xiàn)實(shí)主義揭發(fā)了社會(huì)的惡習(xí)，描寫了個(gè)人在家庭傳統(tǒng)、宗教教條和法規(guī)壓制下的‘生活和冒險(xiǎn)’，卻不能夠給人指出一條出路。”
19世紀(jì)30～40年代，批判現(xiàn)實(shí)主義繼浪漫主義之后，成為歐洲文學(xué)的主要潮流。法國(guó)是批判現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)源地，司湯達(dá)以小說(shuō)《紅與黑》為這種文藝思潮奠定了基礎(chǔ)，巴爾扎克創(chuàng)作的《人間喜劇》把批判現(xiàn)實(shí)主義推向高峰。歐美的批判現(xiàn)實(shí)主義作家都能注重對(duì)生活的觀察，善于選取典型的生活畫面，重視人物形象的藝術(shù)概括，提供人物發(fā)展的歷史，使人物的行為、心理帶有鮮明的時(shí)代烙印。但是，批判現(xiàn)實(shí)主義作家們對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判，是以資產(chǎn)階級(jí)的人道主義和個(gè)人主義為基礎(chǔ)的，他們不能正確地指出社會(huì)發(fā)展的前途。
現(xiàn)代主義文學(xué)的產(chǎn)生及其本質(zhì)：
19世紀(jì)末期以來(lái)，西方社會(huì)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，工業(yè)化程度不斷提高。然而伴隨著這一過(guò)程，人類付出了巨大代價(jià)。尤其是兩次世界大戰(zhàn)的煙云，無(wú)情地嘲弄了人類的尊嚴(yán)和生存權(quán)力。戰(zhàn)后頻繁的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、冷戰(zhàn)，使西方各國(guó)的社會(huì)問(wèn)題層出不窮。人與人、人與社會(huì)、人與自然等，均失去和諧存在的必然性；
人們面對(duì)的是一個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境；
文明的發(fā)展形成與人相對(duì)立的狀態(tài)；以理性主義為基礎(chǔ)的西方價(jià)值觀受到懷疑�；谶@樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)代主義文學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生。以表達(dá)自我情感和人的心理現(xiàn)象為主的現(xiàn)代主義文學(xué)呈現(xiàn)了跳躍性、荒誕性和表現(xiàn)手法的怪異性，它在本質(zhì)上是對(duì)社會(huì)的批判和對(duì)人的生存狀況的擔(dān)憂�，F(xiàn)代主義文學(xué)反映了現(xiàn)代西方人心靈的迷惘和痛苦。
現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景：
19世紀(jì)中葉，資本主義制度逐漸得到鞏固，始于英國(guó)的工業(yè)革命迅速擴(kuò)展，資本主義國(guó)家未能很好地緩和與協(xié)調(diào)自身矛盾，日益積聚的社會(huì)矛盾變得日益尖銳和復(fù)雜。另一方面，資本主義社會(huì)中的道德觀念和文化價(jià)值觀念發(fā)生了深刻的變化，金錢成為衡量事物與人的價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)的罪惡日益凸現(xiàn)，浪漫主義對(duì)未來(lái)的設(shè)想和憧憬不再適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，于是出現(xiàn)了一批敢于直面現(xiàn)實(shí)，深刻揭露社會(huì)黑暗和丑惡現(xiàn)實(shí)的文學(xué)家�，F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起。
現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：
1、概念：繼浪漫主義文學(xué)之后，于十九世紀(jì)三十年代出現(xiàn)在歐美并開(kāi)始占主導(dǎo)地位的資產(chǎn)階級(jí)文藝思潮，現(xiàn)實(shí)主義以具體反映現(xiàn)實(shí)生活、暴露社會(huì)黑暗為特征。因此，它又被稱為“批判現(xiàn)實(shí)主義”。
2、它產(chǎn)生的主要原因：
�。�1）工業(yè)革命發(fā)生后資本主義發(fā)展迅速，但暴露出種種弊端。
�。�2）革命后確立的資本主義社會(huì)秩序引起了人們的失望和強(qiáng)烈不滿，歐美各國(guó)社會(huì)矛盾日趨尖銳。
（3）一批文學(xué)家積極關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，揭露和批判社會(huì)的罪惡。
3、它的主要特點(diǎn)：
�。�1）關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌，深入剖析社會(huì)生活本質(zhì)，揭露和批判社會(huì)的罪惡。（注意關(guān)鍵詞：關(guān)注……，再現(xiàn)……，剖析……，揭露和批判……）
�。�2）以長(zhǎng)篇小說(shuō)作為主要形式，使長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作空前繁榮。
4、主要代表人物及其作品：
巴爾扎克：
巴爾扎克（1799—1850），19世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最杰出的代表。出生于法國(guó)圖爾市的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭。
1816~1819年，他在法科學(xué)校學(xué)習(xí)法律，并先后在訴訟代理人和公證人事務(wù)所當(dāng)見(jiàn)習(xí)生。通過(guò)形形色色的案件，他洞察了社會(huì)的丑惡，為他日后的創(chuàng)作提供了豐富的素材。大學(xué)畢業(yè)后，從事文學(xué)創(chuàng)作。
1829年，巴爾扎克第一次用真名發(fā)表的《舒昂黨人》，揭開(kāi)了長(zhǎng)篇巨著《人間喜劇》的序幕。開(kāi)始陸續(xù)發(fā)表《歐也妮·葛朗臺(tái)》和《高老頭》等作品。
狄更斯：
狄更斯（1812—1870），英國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家，他1833年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，一生創(chuàng)作了14部長(zhǎng)篇和百余篇中、短篇小說(shuō)以及大量雜文、特寫、游記、劇本等，代表著英國(guó)19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的最高成就。1850年完成的《大衛(wèi)·科波菲爾》是代表作，這是作家最喜愛(ài)的一部帶有自傳性質(zhì)的小說(shuō)。
狄更斯的思想和藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在：
始終堅(jiān)持人道主義思想，對(duì)英國(guó)社會(huì)的種種丑惡現(xiàn)象進(jìn)行了無(wú)情的揭露和批判，反對(duì)一切形式的暴力和流血；
改良主義色彩濃厚；特別善于塑造“小人物”形象；善于用兒童的眼光觀察社會(huì)，賦予平凡事物以奇異的色彩；
幽默與感傷的情調(diào)交替出現(xiàn)，人物描寫喜用夸張手法，情節(jié)富有戲劇性。
普希金：
普希金（1799—1837），俄國(guó)浪漫主義文學(xué)的主要代表和俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。
1820年，寫成長(zhǎng)篇童話敘事詩(shī)《魯斯蘭和柳德米拉》，首創(chuàng)性地把民間故事和民間語(yǔ)言引入詩(shī)歌，成為俄國(guó)文學(xué)中第一首積極浪漫主義詩(shī)歌。
1824年，普希金因他詩(shī)歌的廣泛流傳而被沙皇政府派遣到南俄任職（實(shí)為流放）。
1823年，開(kāi)始創(chuàng)作《葉甫蓋尼·奧涅金》。
1828年，普希金在莫斯科的一次舞會(huì)上遇到了娜塔麗婭·岡察洛娃。次年，他向這位“莫斯科第一美人”求婚，遭到拒絕。
1830年再次求婚，獲得成功。
1830年后完成了《葉甫蓋尼·奧涅金》，而且以別爾金的署名發(fā)表了五個(gè)短篇，為俄國(guó)短篇小說(shuō)創(chuàng)造了典范，成為俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義散文小說(shuō)的開(kāi)端。
1831年，普希金結(jié)婚后定居彼得堡，并重回外交部任職。此后，完成了《上尉的女兒》《杜勃羅夫斯基》《黑桃皇后》《波爾塔瓦》《青銅騎士》《漁夫和金魚(yú)的故事》《死公主和七勇士的故事》等作品。
1836年，創(chuàng)辦《現(xiàn)代人》雜志，為俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)開(kāi)辟了重要的理論陣地。
1837年2月，詩(shī)人在決斗場(chǎng)中受傷，兩天后去世。
果戈理：
果戈理（1809—1852），19世紀(jì)俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人之一，是世界文學(xué)史上杰出的諷刺作家。出生于烏克蘭波爾塔省農(nóng)村。
1828年中學(xué)畢業(yè)后，來(lái)到彼得堡，開(kāi)始從事文學(xué)創(chuàng)作。1831年，他結(jié)識(shí)普希金。
1835年，果戈理出版了中篇小說(shuō)集《密爾格拉得》，內(nèi)含4篇小說(shuō)，它標(biāo)志著果戈理現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的進(jìn)一步發(fā)展。此后他發(fā)表了許多作品。他不僅是一位偉大的小說(shuō)作家，還是一位杰出的戲劇作家，是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義戲劇的奠基人之一。
1835年底，他創(chuàng)作完成了5幕諷刺喜劇《欽差大臣》。這部作品于1836年4月19日在彼得堡首次上演，即獲得了驚人的成功。不久，旅居國(guó)外。
1841年完成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《死魂靈》。
1848年春，他回到莫斯科定居。代表作《死魂靈》創(chuàng)作時(shí)間長(zhǎng)達(dá)6年，以精湛的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)技巧，廣泛地反映了19世紀(jì)上半葉俄國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，具有史詩(shī)般的規(guī)模。
易卜生：
易卜生是19世紀(jì)后期挪威杰出的劇作家和詩(shī)人。是歐洲戲劇史上繼莎士比亞、莫里哀之后的第三個(gè)高峰，被譽(yù)為“現(xiàn)代戲劇之父”。
1849年后，致力于文學(xué)創(chuàng)作。此后在奧斯陸的15年間，他除先后在卑爾根劇院和首都劇院擔(dān)任編導(dǎo)外，還創(chuàng)作了不少具有革命激情的詩(shī)歌和10個(gè)劇本。
1864年后，旅居國(guó)外，1年后回國(guó)。
1906年5月23日，易卜生與世長(zhǎng)辭，挪威國(guó)王為他舉行了國(guó)葬。易卜生在長(zhǎng)達(dá)50年的筆耕生涯中，除創(chuàng)作了20多個(gè)劇本外，還寫了大量的詩(shī)歌。代表作有1879年發(fā)表的《玩偶之家》等。
馬克·吐溫：
馬克·吐溫（1835—1910），19世紀(jì)美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表，也是美國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)用純粹美國(guó)口語(yǔ)寫作的作家，有人稱他為“美國(guó)文學(xué)之父”。
幼時(shí)家境貧寒，先后當(dāng)過(guò)印刷廠學(xué)徒、報(bào)童、排字工人、礦工、水手和領(lǐng)港員。他的筆名馬克·吐溫就是水手的術(shù)語(yǔ)，意思是水深兩尋，即水深12英尺，表示航船可以安全通過(guò)。
1863年，馬克·吐溫來(lái)到弗吉尼亞市，被聘為《企業(yè)報(bào)》的記者，開(kāi)始寫幽默小品，并使用馬克·吐溫這個(gè)筆名。1865年任《晨報(bào)》記者。同年在紐約一家雜志發(fā)表《卡拉韋拉斯縣馳名的跳蛙》，作品生動(dòng)詼諧、幽默風(fēng)趣，風(fēng)行一時(shí)，馬克·吐溫也因此全國(guó)聞名。代表作有《競(jìng)選州長(zhǎng)》（1870）、《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》（1876）、《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》（1884）等。
列夫·托爾斯泰：
列夫·托爾斯泰（1828—1910），俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最偉大的代表。
1828年8月28日生于莫斯科以南200公里的貴族莊園雅斯納斯·波良納。
1844年求學(xué)于喀山大學(xué)，三年后退學(xué)回家經(jīng)營(yíng)莊園。
1852年從軍高加索，同年發(fā)表處女作《童年》（與后來(lái)發(fā)表的《少年》《青年》合成自傳體三部曲），開(kāi)始文學(xué)活動(dòng)。
1856年發(fā)表《塞瓦斯托波爾故事》，開(kāi)創(chuàng)了俄國(guó)文學(xué)描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，為作者贏得了名聲。托爾斯泰的主要?jiǎng)?chuàng)作活動(dòng)，是在從1861年農(nóng)奴制改革到1905年俄國(guó)第一次資產(chǎn)階級(jí)革命期間進(jìn)行的，這正是俄國(guó)社會(huì)大變動(dòng)時(shí)期。
1863—1869年，他完成了史詩(shī)性的長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
1873—1877年完成了第二部著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《安娜·卡列尼娜》。
1889—1899年完成了集中體現(xiàn)他晚年的思想和藝術(shù)特征的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》。