作為現(xiàn)代畫派的開創(chuàng)者，帕滕海默的畫隱隱透露著不羈。但直面而來的，是那種安靜和滿足。這是
陰影之后的
陽光，帕氏走出了古典派的陰影，
擁抱了現(xiàn)代繪畫的明媚朝陽。
走出別人的陰影，方能擁抱
自己的陽光。
宋相呂端全盤秉承前任的觀點和政策，加劇了“因循茍且”之
風(fēng)，也為北宋埋下了積貧積弱的禍
根。呂端不愿
突破前任的陰影，以求無為而自保。官是保住了，卻落下了尸位素餐的惡名。
與之形成鮮明對比，敢于走出別人陰影的人是陽光的。
如梵高，他厭倦了當(dāng)時畫風(fēng)的古板呆滯，就果斷突破。和高更、塞尚
一起開創(chuàng)了印象畫派，
勇敢地擁抱了自己
燦爛的
向日葵。
如果依然怯懦地黑暗中因循，那向日葵怎么如此怒放而耀眼。
究其原因，源自于對
生活的
熱愛、
追求。賈科梅蒂之前，雕像總是像實物般大。然而賈科梅蒂的周像只有火柴盒那樣大。他不愿追隨前人的
腳步，
因為他認為那樣會違背自己的
性情。他眼中的
世界就是渺小的真實，大反而虛幻不可信。從某種意義上來說，走出別人的陰影是恣情生活的表現(xiàn)，因為對他們來說在陰影中意味著壓抑和拘束。
但是一味地只求“
創(chuàng)新突破”又會走上另一個極端。中國某些前衛(wèi)的現(xiàn)代畫
家作畫追求“全新”，極力避免前人的思想和筆法，結(jié)果他們的畫像是在尖叫，用噪雜和哀嚎吸引世人的目光。全不如帕氏，創(chuàng)新筆法卻不拒絕閃人的精華，開創(chuàng)畫派卻不拋棄前人的瓊漿。
對于前人開拓的
路，
我們要心懷
感激并樂于去走；若前方無路，就義無反顧地開拓吧！
劉勰在《文心雕龍》中寫道，天之道在變，變，就是突破，就是走出前人的陰影。走出前人的陰影，方能擁抱自己的陽光。
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