蘇東坡與佛印相對打坐，頌經(jīng)念佛。住持方丈問佛印蘇東坡打坐時(shí)像什么，佛印說像坐佛。方丈又問蘇東坡佛印打坐時(shí)像什么，蘇東坡說像堆
牛屎。其實(shí)是
因?yàn)?/font>佛印心中有佛，看蘇東坡才像坐佛。蘇東坡未
突破塵世魔障，看佛引才像堆牛屎。
先完善
自己才能
欣賞別人。
古來有伯樂，
如果他自己不是學(xué)富五車，對馬匹非常
熟悉，又何以如此能相馬呢?中國歷史上不乏識
英雄，重英雄的人物，回首一看，他們不也都是能人嗎?春秋時(shí)有鮑叔
牙薦管仲，管仲固然是有能力。但是若不是鮑叔牙的廣闊心胸他又何以能有之后的做為呢?再者，鮑叔牙之前能為公子小白之師也說明其能力，在管仲去世之后他又是宰相的最有力競爭者來看，他的才能也可見一斑。
三國時(shí)期也有元直走馬薦諸葛，諸葛亮是什么人物大
家都知道，能自比管仲，樂毅的人，能力不用多說。但是元直是什么人呢?徐庶，字元直，化名單福，以新野彈丸之地，微弱之兵，破曹仁的八
門金瑣陣，奪樊城，曹操畏懼他的能力，用其
母親把他騙來，元直不得不離開時(shí)遍走馬薦諸葛，才有三顧茅廬和三足鼎立。后來又識連環(huán)計(jì)，要不是發(fā)誓不為曹操獻(xiàn)一計(jì)，赤壁賦估計(jì)就作不成了。
我們常常對別人評頭論足，但是我們卻不去
自省:也許不是別人差，而是自己不會欣賞呢?想要正確的欣賞別人，便要先提高自己的修養(yǎng)及能力。比如你叫一個(gè)只有中學(xué)
水平的人去進(jìn)行公司選拔，除非是選干苦力活，不然選出來的人水平肯定也不怎么高。我們要先完善自己，欣賞別人時(shí)才能正確的評估對方的能力。如果自己沒什么修養(yǎng)就去談?wù)搫e人就仿佛一
群”堂客們“坐在
院子里胡扯而已。相信我們?nèi)绻務(wù)搫e人只是談天，則沒什么，如果是去評估別人，或者在判別別人時(shí)，則要保持謹(jǐn)慎的態(tài)度，不要隨便就下定論。也許是你沒看到別人的優(yōu)點(diǎn)而不是別人不夠好。
不論何時(shí)我們都要不斷提高自己的修養(yǎng)，水平。不僅是有利于正確欣賞別人，而且也有利于提高自己對這個(gè)
世界事物的
認(rèn)識。
