在《麥田的
守望者》
書中,霍爾頓說:“
我希望有一天,我住在一個懸崖邊,懸崖下面是
大海,懸崖上面是一片碧綠的麥田。每天都有
小孩子在那里
玩耍。我會站在麥田邊上守望,不讓小孩子們摔下懸崖!痹谖倚闹校溙锸橇贾,是樸實,是回歸人之初性本善,至真至善的
道德。
天空蔚藍,麥田滴翠。我
看見道德的麥田里,一個個守望的
身影。那是最
美教師張麗麗“捧著一顆心來,不帶半
根草去”的奉獻取舍之心;那是
感動中國的郭明義捐助千萬貧困學子的一片赤誠;那是在驚濤駭浪之中挽救無數(shù)
游泳者
生命的全國道德模范郭文標的崇高人格。
同樣在道德麥田守望的,還有國學泰斗季羨林老先生。那些喧囂的
歲月終于沉寂,那些浮躁的
時光終于平息。
曾經(jīng)“文革”十年的動亂劫難不曾讓他的道德、良知泯滅,曾經(jīng)跌宕起伏的歲月不曾讓他的坦誠
改變。曾經(jīng)的
少年,今日的大師,心有良知璞玉,筆下道德文章,富貴不淫,貧賤不移,留得十年寒窗苦,《
牛棚雜憶》艱辛多。守望道德,是東方大儒的學者
風范;
堅守道德,是我們所
無悔追求的
名人風骨。
但是,在物欲縱橫、紙醉金迷的當代社會,多少人退出了那片碧綠的麥田,去追趕
城市喧囂的
腳步。當社會下層務(wù)工人員的住所和賴以為生的攤位被強拆硬扒時,那些橫暴的公安、城管和拆遷隊退出了道德的麥田;當“明哲保身”,怕“李剛的兒子”“碰瓷的老太”的“中國式過馬
路”的路人光天化日下對被車撞傷者視若無睹時,他們退出了道德的麥田;當憑“染色劑饅頭、瘦肉精豬肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利時,那些眼紅心黑的生產(chǎn)廠
家退出了道德的麥田;當救起落
水人員的
英雄在寒風中瑟瑟發(fā)抖時,那些悄悄離去的被救人員,退出了道德的麥田。
然而當一所所小學建起
山區(qū)孩子們眼中,沉睡已久的
渴望被點燃,我讀懂了社會各界
公益人士的麥田的
力量;當
網(wǎng)絡(luò)上“最美
鄉(xiāng)村教師”“
心靈富豪”“鎖道醫(yī)生”那令人熱淚盈眶的道德模范帖子鋪天蓋地,我讀懂了每個人心中都有那片本性的麥田。
我看到越來越多的人趕來守望。
站在春的渡日,麥田里
春風和熙,麥田朝氣蓬勃地瘋長,依舊是那碧空清湛,在明媚的
陽光下閃耀。穿過紫槿,穿過木棉,我和大家
一起從道德這片社會
文明之源的麥田里打馬而過。麥子抽穗抽節(jié),流瀉的陽光像金色葵
花,會有多好看呢,我在想……
這篇文章緊貼
生活,立意深刻。作為議論文,觀點明確,結(jié)構(gòu)
井然,論據(jù)充足。文章用霍爾頓的名言開篇,引出作者
自己的觀點,然后運用多個事例來論證自己的觀點,結(jié)尾表達期望,語言優(yōu)美,余韻裊裊。