我們往往贊賞
成功者的
堅(jiān)持與勤勞，卻不能否認(rèn)智慧仍是成功的一大重要因素。荀子早在幾千年前就喊出“
君子生非異也，善假于物也”的論斷。所謂君子的智慧，并不是天性聰穎，而在于能敏銳地觀察
生活，然后找到機(jī)會(huì)善于借助外物幫助
自己取得成功。就像我們都站在岸邊想要渡河，真正智慧的人在大
家茫然失措時(shí)能找到工具（如發(fā)現(xiàn)一艘廢棄的小船）駛向?qū)Π叮皇侵粦{勇氣（即為魯莽）盲目地向?qū)Π队稳ァ?br> 向周圍的
環(huán)境尋求幫助，找到幫助你駛向成功彼岸的那條“船”——一方面承認(rèn)了自身的
力量有限，是一種謙虛；另一方面需要洞察力與創(chuàng)造力，是一種智慧。所以，真正的成功需要謙虛與智慧，而不是所謂無(wú)畏無(wú)懼勇往直前的“魯莽”。
人類的每一次進(jìn)步與成功都是此二者的完
美結(jié)合。從鉆木取火到鐵犁
牛耕，從相互隔絕到地理大發(fā)現(xiàn)，從工業(yè)
革命到科技革命，正是這一次次生產(chǎn)工具的革命與進(jìn)步推動(dòng)了人類
文明的進(jìn)步。正是那些鐮刀鋤頭幫助我們開墾土地，正是那一艘艘輪船幫助我們駛向大洋彼岸，正是那些蒸汽機(jī)電燈電腦為人類社會(huì)創(chuàng)造了充足的物質(zhì)財(cái)富，便利了我們的生活。正是這些工具使我們
感受到了“
登高而招”“順
風(fēng)而呼”的暢快，使我們領(lǐng)略到“摶扶搖而上者九萬(wàn)里”的相對(duì)逍遙，正是這些“船”在幫助我們一點(diǎn)點(diǎn)地駛向成功的彼岸。
雖然勇氣值得歌頌，但智慧更需贊揚(yáng)。面對(duì)橫亙?cè)谘矍昂坪剖幨幍慕?a href='http://www.stephenandchristina.com/zuowen/shui' target='_blank'>
水，何不撐一條船駛向?qū)Π叮磕墙q如
前進(jìn)道路上的重重阻礙，像面對(duì)西天取經(jīng)路上的九九八十一難，即使是孫悟空也不能僅僅靠單打獨(dú)斗便能闖
過(guò)去，還需要向天庭搬來(lái)救兵一樣，單憑勇氣與
困難作斗爭(zhēng)是不提倡的魯莽，只會(huì)導(dǎo)致無(wú)謂的流血犧牲。我們需要的是智慧，是工具，是勇于承認(rèn)自身不足的那份謙虛。畢竟，人不是十全十美的，就像大千
世界的一粒塵埃一樣有其弱小性。
撐著船駛向?qū)Π�，是渡過(guò)
人生這條河的智慧之舉，雖然沿途也許還會(huì)有
艱難險(xiǎn)阻，但難道不是比那些徒
手過(guò)河的人們要省力一些嗎？
撐著船駛向成功，何嘗不是一種智慧？
