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關(guān)于智慧的作文_描寫(xiě)智慧的作文_以智慧為話題的作文
第1篇:
智慧是什么
人生是需要智慧的,這一點(diǎn)我們誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)。人人都渴望自己擁有無(wú)窮的智慧,可智慧究竟是什么呢?智慧絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)積累,不是小聰明小把戲,更不是一些陰謀詭計(jì)。那智慧到底是什么?我想智慧應(yīng)該是指氣度。人的心胸是否開(kāi)闊,決定著事情的成敗。心胸開(kāi)闊的,能容萬(wàn)事,萬(wàn)事海闊天空;心胸狹窄的,目光短淺,不能容萬(wàn)事,萬(wàn)事舉步維艱。智慧也可能是指堅(jiān)持。人人都有夢(mèng)想,但在追尋夢(mèng)想的路上都會(huì)遇到挫折,挫折往往使我們灰心喪氣,半途而廢。為什么只有很少的人會(huì)成功?那都是源于堅(jiān)持。智慧還可能是指經(jīng)驗(yàn)。俗話說(shuō)熟能生巧,做好一件事后總會(huì)積累一些經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)茏屇阆麓卧倜鎸?duì)類(lèi)似問(wèn)題時(shí)順利解決它。即使是吃虧,……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】
第2篇:
智慧之愛(ài)
一個(gè)地道的家庭主婦,一個(gè)樸素的中年女人,一直以為,她沒(méi)有滿(mǎn)腹的經(jīng)綸,根本不懂得什么叫“教育”。童年的歡樂(lè)似乎在8歲之前。那時(shí)的我衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地過(guò)著快樂(lè)地日子。不知從什么時(shí)候開(kāi)始,放學(xué)回家后桌上沒(méi)有了熱騰騰的飯菜,而她正悠閑地坐在客廳里!皨?zhuān)茵I了!蔽覞M(mǎn)肚子不高興地說(shuō)。我以為她會(huì)“愧疚”地說(shuō)自己因?yàn)槭裁词碌⒄`了而沒(méi)有做飯,沒(méi)想到她竟讓要求我來(lái)學(xué)習(xí)做飯。我知道拗不過(guò)她。第一天,她告訴我電飯煲應(yīng)該放多少米,加多少水,蓋上蓋后千萬(wàn)不要忘記了按下按鈕;第二天,她教我如何摘菜,如何切菜;第三天,她說(shuō)炒菜時(shí)應(yīng)把油燒沸,待菜快熟的時(shí)候再放鹽……每一次,我都在她的嚴(yán)厲呵斥中強(qiáng)制……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】
第3篇:
學(xué)會(huì)止步,亦是一種智慧
隨著科技的發(fā)展,虛擬世界以一種全新的方式融入了人們的生活,從騰訊QQ,到讓無(wú)數(shù)人愛(ài)不釋手的微信朋友圈,再到近幾年開(kāi)始火爆起來(lái)的VR(虛擬現(xiàn)實(shí))技術(shù),無(wú)不吸引著人們的眼球。眼看,我們就要深陷科技產(chǎn)品的世界中了。VR的優(yōu)勢(shì)顯而易見(jiàn):舒舒服服躺在沙發(fā)上,便能輕松體會(huì)到逛街、會(huì)友等樂(lè)趣。而且,它還能為我們帶來(lái)極為敏感的觸覺(jué)或聽(tīng)覺(jué)等感受,簡(jiǎn)直可與現(xiàn)實(shí)相媲美。試想,住在城市中的人能享受到潺潺的溪水、蔚藍(lán)的天空;而住在鄉(xiāng)村的人,亦能感受到城市的繁華;思鄉(xiāng)心切的游子可以借助VR技術(shù)“回到”魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng),以慰思鄉(xiāng)情懷……以上種種,都是虛擬世界即將帶來(lái)的益處。然而,我以為,過(guò)度陷入虛擬世界也將帶來(lái)不……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】
第4篇:
妥協(xié)也是一種智慧
江河用蜿蜒的姿態(tài),理智地避開(kāi)大地的阻隔從而終至心中圣地。水流恰到好處的妥協(xié),方得以踐行對(duì)自我原則的堅(jiān)守。由此觀之,妥協(xié)是為了更好的堅(jiān)守以達(dá)到目的,這是一種以退為進(jìn)的理智,用形式上的讓步積聚內(nèi)心的渴望,以至于最后迸發(fā),用不可擋之勢(shì)完成最后的堅(jiān)守。當(dāng)下大多數(shù)人是明白拐彎的智慧的,但是卻少有人能夠在不斷的妥協(xié)中堅(jiān)定最初的信念。成就自我。弱者屈服于妥協(xié)之事屢見(jiàn)不鮮。當(dāng)媒體大學(xué)知識(shí)分子為了物欲主動(dòng)放棄了獨(dú)立性,踐踏自我原則時(shí)候,妥協(xié)成為了屈服的代言詞。而丟棄底線的人,就如同斫其枝的病梅,活的畸形且無(wú)力。深究原因,是人對(duì)于安逸生活無(wú)法反抗的習(xí)慣使然,相較于不停地妥協(xié),不斷的堅(jiān)守,不斷的掙扎……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】
第5篇:
撐著船駛向成功
我們往往贊賞成功者的堅(jiān)持與勤勞,卻不能否認(rèn)智慧仍是成功的一大重要因素。荀子早在幾千年前就喊出“君子生非異也,善假于物也”的論斷。所謂君子的智慧,并不是天性聰穎,而在于能敏銳地觀察生活,然后找到機(jī)會(huì)善于借助外物幫助自己取得成功。就像我們都站在岸邊想要渡河,真正智慧的人在大家茫然失措時(shí)能找到工具(如發(fā)現(xiàn)一艘廢棄的小船)駛向?qū)Π叮皇侵粦{勇氣(即為魯莽)盲目地向?qū)Π队稳。向周(chē)沫h(huán)境尋求幫助,找到幫助你駛向成功彼岸的那條“船”——一方面承認(rèn)了自身的力量有限,是一種謙虛;另一方面需要洞察力與創(chuàng)造力,是一種智慧。所以,真正的成功需要謙虛與智慧,而不是所謂無(wú)畏無(wú)懼勇往直前的“魯莽”。人類(lèi)的每……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】
第6篇:
一張智慧卡
在我上二年級(jí)的時(shí)候,王術(shù)琴老師是我們的數(shù)學(xué)老師。有一次,我懷著復(fù)雜的心情,拿著一張“100分”的試卷,去領(lǐng)了一張智慧卡……那天,我們考試了,當(dāng)我看到試卷上鮮紅的“100分”時(shí),一絲喜悅立刻沖上我的心頭。我把試卷小心翼翼地放進(jìn)書(shū)包,然后帶著甜甜的笑容坐在自己的位子上,一切都是那么自然;氐郊遥野言嚲韽臅(shū)包里拿出來(lái),津津有味地欣賞著自己的杰作。突然,我的目光停在了一道題上,呀!王老師批錯(cuò)了!我像做賊一樣,偷偷地把那道題改對(duì)了。整個(gè)晚上,我的心一直“咚咚”地跳個(gè)不!诙,王老師讓得滿(mǎn)分的同學(xué)上講臺(tái)領(lǐng)取智慧卡。我毫不猶豫地站了起來(lái),向講臺(tái)走去。在接到智慧卡的那一瞬間,我的心仿佛被大……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】
第7篇:
驚異于《狼圖騰》非凡的生態(tài)智慧
初識(shí)《狼圖騰》是四年前,至今已是我第四次細(xì)細(xì)咀嚼這耐人尋味的故事了。每一次重溫都會(huì)讓我有新的震撼,獲得新的啟發(fā),累積到現(xiàn)在,已經(jīng)成為一種不吐不快的急迫了。作家姜戎以史詩(shī)般的敘述手法,講述了20世紀(jì)六七十年代一位知青在內(nèi)蒙古草原插隊(duì)時(shí),與草原狼和牧民相依相存的故事,其意蘊(yùn)非常豐富。很多讀者震撼于小說(shuō)對(duì)狼之精神的傳神寫(xiě)照,而我卻深深驚異于其傳達(dá)的深邃的生態(tài)意識(shí)。首先,驚異于草原狼的偉岸。斗膽將“偉岸”一詞用在曾經(jīng)讓人仇恨至深的狼身上,似乎脫不了嘩眾取寵的嫌疑,但姜戎筆下的草原狼受之無(wú)愧。在傳統(tǒng)的眼光中,狼是壞蛋的代名詞,狼心狗肺、狼狽為奸、引狼入室、豺狼當(dāng)?shù)赖冉?jīng)典成語(yǔ)可以為證,《狼圖騰》卻……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】
第8篇:
留白的智慧
留白是一門(mén)藝術(shù)。而人的智慧也正隱于那一方空白天地之中?娝古竦拿朗浪J(rèn),無(wú)數(shù)藝術(shù)家在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境中千萬(wàn)遍地勾勒她的模樣,而最出名的卻是一件小小的雕塑——只有雙目微閉的繆斯的頭,沒(méi)有脖子,也沒(méi)有軀體。藝術(shù)的留白這時(shí)便發(fā)揮了它的作用,因?yàn)闆](méi)有軀體,繆斯會(huì)在每個(gè)人心里展現(xiàn)出他們所認(rèn)為的最美的姿態(tài),從而達(dá)到讓所有人都迷戀她的不可思議的境界。而且,留白也為繆斯女神披上一層神秘的面紗,正如東方古國(guó)猶抱琵琶半遮面的女子那種朦朧美,真正教人魂?duì)繅?mèng)縈。藝術(shù)家的留白,可以留給欣賞者,也可以留給自己。著名雕塑家羅丹曾作巴爾扎克像。完成后,雕像的手因逼真而大受好評(píng)。可羅丹卻拿斧子砍掉了那雙手。是羅丹瘋了……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】
第9篇:
智慧的外公
我的外公是個(gè)莊稼人,沒(méi)什么文化,但不乏智慧。他高高的鼻梁上架著一副近視眼鏡,顯得特別有學(xué)問(wèn)。外公喜歡打牌。一天,我和表哥到外公家玩,他和我們玩牌。第一圈由我和外公對(duì)陣表哥,可我的牌糟糕透了,外公的也好不了多少,我們只能眼睜睜地看著表哥發(fā)飆,我心里那個(gè)急啊。可不知怎么的,在最后的關(guān)鍵時(shí)刻,外公像變戲法似的,竟轉(zhuǎn)敗為勝,將表哥打敗了。接著,幾圈下來(lái),無(wú)論對(duì)手的牌多順多“正”,外公都能扭轉(zhuǎn)乾坤打敗對(duì)方。我們都傻眼了,疑惑地問(wèn):“聽(tīng)說(shuō)您只讀到二年級(jí),您怎么總能贏我們呢?難道您是孔明重生?”外公故作神秘:“這你們就說(shuō)對(duì)了,爺爺會(huì)算牌!蔽覀z聽(tīng)了便纏著外公教我們算……&……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】
第10篇:
低頭的智慧
人行于世,既要挺直腰,昂起頭,同時(shí)也要學(xué)會(huì)低下頭。低頭不是怯弱、認(rèn)輸、無(wú)能的代名詞,低頭是一種智慧。低頭,是大智若愚的養(yǎng)晦之術(shù),是修煉自己的黃金法則;低頭,是為人處世的平和心態(tài),是容納世界的寬廣胸懷。當(dāng)你高調(diào)做事的時(shí)候,不妨低調(diào)做人;當(dāng)你昂首前進(jìn)的時(shí)候,何妨低頭看路;當(dāng)你登上事業(yè)的峰巔,不要忘記低頭看清身后的大地。五千年的歷史長(zhǎng)河,君王無(wú)數(shù),他們習(xí)慣以“朕”自居,試問(wèn)能有幾人肯低頭?唯有那些圣明的君主才擁有低頭的智慧和勇氣。武則天懂得低頭,盡管駱賓王一再寫(xiě)文章抨擊她,但她卻起用駱賓王擔(dān)任宰相。因?yàn)樗拇蠖扰c寬容、知人與善任,才有為后世所稱(chēng)道的“政起開(kāi)元,治宏貞觀”;因?yàn)榈皖^,才讓中……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】
第11篇:
未雨綢繆的智慧
未雨綢繆的智慧就在于一個(gè)“備”字。有了提前的準(zhǔn)備,才可滿(mǎn)懷信心迎接挑戰(zhàn);有了居安思危的憂(yōu)患意識(shí),才可安穩(wěn)地在風(fēng)雨飄搖的世間守住自己一片江山——有了這一份未雨綢繆的智慧,才可在人生的旅途中,無(wú)論遇到多少突發(fā)情況都坦然面對(duì),臨危不亂。孟子有言:“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)。”這句話描述了一種正確的生存狀態(tài),一種身處太平盛世卻防備著危難的警覺(jué)。遙想2008年5月12日的那場(chǎng)大地震,短短數(shù)十秒,卻使多少原本堅(jiān)固的建筑物土崩瓦解,多少親朋從此天人永隔!而同樣是面對(duì)這突發(fā)災(zāi)難,桑棗中學(xué)的師生卻在不足2分鐘內(nèi)全體撤離校舍,2200多名師生無(wú)一人傷亡。這不是奇跡,這只是這所中學(xué)的校長(zhǎng)此前多次指揮全校師生進(jìn)行緊……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】
第12篇:
老鷹和尖嘴鳥(niǎo)
一天,尖嘴鳥(niǎo)媽媽帶著小尖嘴鳥(niǎo)去覓食。當(dāng)它們正飛過(guò)一個(gè)老鷹窩上空的時(shí)候,小尖嘴鳥(niǎo)拉了一泡屎,正巧掉在了老鷹的頭上。老鷹心里想:“誰(shuí)會(huì)往我頭上拉大便呢?我得出去查查!庇谑牵销棇(duì)它的孩子說(shuō):“你們?cè)诟C里好好呆著,我一會(huì)兒就回來(lái)”。小鷹說(shuō):“是!”然后,老鷹就張開(kāi)它的大翅膀飛走了。老鷹飛著飛著,忽然看到了小尖嘴鳥(niǎo),它心想:“這附近沒(méi)有別的鳥(niǎo),說(shuō)不定是它干的,我一定要抓住它,可不能讓它跑了!庇谑牵销椌蜎_著小尖嘴鳥(niǎo)飛了過(guò)去。小尖嘴鳥(niǎo)的媽媽發(fā)現(xiàn)了老鷹,看到它氣勢(shì)洶洶的朝它們飛來(lái),就迎過(guò)去問(wèn):“為什么欺負(fù)我們?”老鷹連話也不答,直徑向小尖嘴鳥(niǎo)飛過(guò)去。為了保護(hù)小尖嘴鳥(niǎo),尖嘴鳥(niǎo)媽媽轉(zhuǎn)過(guò)頭就去和老鷹戰(zhàn)斗……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】
第13篇:
維也納的智慧
維也納是個(gè)很聰明的城市。作為歐洲工業(yè)的心臟,每天有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人涌入這個(gè)城市,帶給這個(gè)城市來(lái)自各地的喧囂。維也納沒(méi)有城墻,沒(méi)有禁令,坦然擁抱這一切。石油輸出國(guó)組織總部坐落于此,帶來(lái)的是歐洲各國(guó)的大企業(yè),流出的是每日數(shù)以?xún)|計(jì)的財(cái)富。維也納很聰明,“二戰(zhàn)”后,在“馬歇爾計(jì)劃”的幫助下,它迅速恢復(fù)經(jīng)濟(jì),并順應(yīng)時(shí)代出臺(tái)各種政策吸引世界各地的投資者。在短短數(shù)十年間,維也納發(fā)展成了一個(gè)擁有百萬(wàn)人口的大城市。維也納很聰明,歷史上的它本是個(gè)小小的歐洲城邦,但在哈布斯堡王朝統(tǒng)治時(shí)期,瑪利亞女王將自己的女兒們紛紛送出去和親。維也納以和親的方式不斷擴(kuò)大自己的權(quán)力版圖,讓奧地利因此成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)盛的國(guó)家!军c(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】
第14篇:
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》讀后感
一本好書(shū)能啟迪人們的心智,凈化人們的心靈,陶冶人們的情操,完善人們的品德;然而一本壞書(shū)也能使人們思想墮落,誤入歧途。所以,好讀書(shū)也要讀好書(shū)。以前我讀過(guò)這樣的一本好書(shū),它一直不停地激勵(lì)著我前進(jìn),給以我智慧。這本書(shū)就是全球第一暢銷(xiāo)書(shū)-《一本好書(shū)能啟迪人們的心智,凈化人們的心靈,陶冶人們的情操,完善人們的品德;然而一本壞書(shū)也能使人們思想墮落,誤入歧途。所以,好讀書(shū)也要讀好書(shū)。以前我讀過(guò)這樣的一本好書(shū),它一直不停地激勵(lì)著我前進(jìn),給以我智慧。這本書(shū)就是全球第一暢銷(xiāo)書(shū)-《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。這本書(shū)的作者是享譽(yù)全球有名的思想先鋒,演說(shuō)家、作家-斯賓塞.約翰遜博士。這本書(shū)講的是四個(gè)小精靈在迷宮中尋找奶酪……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】
第15篇:
計(jì)謀,簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,有許多戰(zhàn)役都使用了計(jì)謀,這些簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單的計(jì)謀決定了戰(zhàn)役的成敗。一曲琴聲,遠(yuǎn)方飄來(lái),婉轉(zhuǎn),悠揚(yáng),讓多少人陶醉,多少人不禁自失起來(lái)。又讓多少人瞬間傾覆。是你。西城頭上那一個(gè)英俊身影,身披鶴氅,頭戴綸巾,手持羽扇。是你,在十萬(wàn)大軍揚(yáng)塵奔來(lái)之際,攆髯一笑。眉頭一皺,計(jì)上心來(lái)。是你,城頭古琴邊那一雙沉穩(wěn)手,輕輕一扶,退破十萬(wàn)。僅僅只是一抹淡雅的微笑;僅僅只是輕輕一扶;僅僅只是幾個(gè)老兵;僅僅只是一千伏兵。就把那司馬懿嚇的丟盔棄甲。沒(méi)錯(cuò),計(jì)謀是不簡(jiǎn)單的,但只有使計(jì)者簡(jiǎn)單的行為,才使得計(jì)謀看似簡(jiǎn)單,從而誘敵中計(jì)?粘怯(jì)雖不簡(jiǎn)單,但是,諸葛亮那自如的神情,動(dòng)作和對(duì)兵將的調(diào)遣……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】
第16篇:
低頭的智慧
印度孟買(mǎi)大學(xué)的第一課,就是要教會(huì)學(xué)生們學(xué)會(huì)低頭彎腰。人固然需要傲骨,但同時(shí)也要學(xué)會(huì)低頭。有時(shí)候低頭并不代表著懦弱,怯弱。在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候低頭,是一種智慧,更是一種人生的境界。學(xué)會(huì)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)刻低頭彎腰,能夠幫助我們更好的生存。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)天地之間僅高三尺。所以想要在天地之間長(zhǎng)久存活,就要學(xué)會(huì)低頭彎腰。確實(shí)如此,不僅是古代,當(dāng)今時(shí)代更能體現(xiàn)這句話的價(jià)值。不學(xué)會(huì)低頭,或許人際關(guān)系網(wǎng)就會(huì)遭受破壞。不學(xué)會(huì)低頭,或許在工作事業(yè)上就會(huì)處處碰壁。韓信當(dāng)年受人嘲諷,遭受胯下之辱。如果他當(dāng)時(shí)不學(xué)會(huì)低頭隱忍,可能就會(huì)當(dāng)場(chǎng)被眾人圍擊斃命,更別說(shuō)創(chuàng)造以后的那些豐功偉績(jī)。正所謂“小不忍而亂打某”。低……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】
第17篇:
低頭和彎腰的智慧
像梅花在嚴(yán)寒中綻放一朵朵的傲骨,那東坡上的寒松令人為之振奮,謙卑、不屈在柔韌人生之間,將收獲碩果累累。苗家人房屋的建筑最有特點(diǎn),平時(shí)外鄉(xiāng)人走進(jìn)去,即使空手走在這樣的屋子里也經(jīng)常碰頭,摔跟頭的。況且他們的身后還背著那么重的背簍。后來(lái),我請(qǐng)教了一位當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民,老人家告訴我,要想在這樣的建筑里行走自如,就必須記住一句話:可以低頭,但不能彎腰,低頭是為了避開(kāi)上面的障礙,看清楚腳下的門(mén)檻,而不彎腰則是為了有足夠多的力氣承擔(dān)起身上的背簍。仔細(xì)想想,我們的人生亦不如此?人生的道路上就是有很多的障礙,那些障礙不就是人們經(jīng)常所述的門(mén)檻和阻礙么?擋住我們前行的道路,但很多人為了不傷著自己,總會(huì)選擇……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】
第18篇:
說(shuō)服的智慧
說(shuō)服是一種機(jī)智的表現(xiàn);說(shuō)服還是一種情感的交流;說(shuō)服更是智慧的化身。那么說(shuō)服到底是什么呢?我覺(jué)得,說(shuō)服是個(gè)人的超凡智慧,洞悉時(shí)局和社會(huì)問(wèn)題,用雄辯的口才說(shuō)服別人,以達(dá)到目的一種高超的策略。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,子貢靠說(shuō)服的智慧,保住魯國(guó)、擾亂齊國(guó)、滅掉吳國(guó)、強(qiáng)大晉國(guó),而使越國(guó)稱(chēng)霸,十年之間五國(guó)的情勢(shì)皆起了劇烈的變動(dòng);也有觸龍用智慧的頭腦說(shuō)服趙太后,讓長(zhǎng)安君到齊國(guó)做人質(zhì),使得齊國(guó)出兵支援,解決趙國(guó)的危機(jī),擊退秦軍,保得趙國(guó)平安;還有蘇秦說(shuō)服齊、楚、燕、韓、趙、魏、等國(guó)君聯(lián)合抗擊秦國(guó),六國(guó)均采納他提出的“合縱”聯(lián)盟,蘇秦巧舌如簧,六國(guó)都拜他為相,他身掛六國(guó)相印,成就千古傳奇。一次,我想讓媽媽……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】
第19篇:
最要緊的不是跑得快
有一次羚羊碰見(jiàn)烏龜,夸耀自己跑得很快,并且問(wèn)烏龜說(shuō):“你會(huì)跑嗎?”“我會(huì)跑,”烏龜回答說(shuō),“而且比你跑得快!”羚羊笑了起來(lái):“既然這樣,那咱們來(lái)比賽一下吧!”烏龜同意了。第二天早上,它們到指定的出發(fā)地點(diǎn)去。到了那里,羚羊說(shuō)了一聲“跑吧”,就飛快地跑了,把烏龜遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。過(guò)了一會(huì)兒,羚羊停了下來(lái),高聲地問(wèn):“喂,烏龜,你在哪兒啊?”烏龜回答說(shuō):“我在這里!”羚羊很驚奇,于是跑得更快了。它跑了一會(huì)兒,又停下來(lái)問(wèn):“烏龜,你在哪兒啊?”它又聽(tīng)見(jiàn)烏龜回答說(shuō):“我在這里!”再往前跑還是這樣。羚羊時(shí)常停下來(lái)問(wèn):“烏龜,你在哪兒啊?”每一次烏龜總是回答:“我在這里!”……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】
第20篇:
魚(yú)有佛性
有人問(wèn)寺院大師,為何念佛時(shí)敲木魚(yú)而不敲雞、羊或其他什么。大師答曰:世間最勤快的生物莫過(guò)于魚(yú),從不合目,終日游動(dòng)。如此勤奮還需敲打,何況人乎?原來(lái)名為敲魚(yú),實(shí)為敲人。又聽(tīng)說(shuō)魚(yú)的記憶力只有7秒,所以快樂(lè)稍縱即逝,煩惱也是蜻蜓點(diǎn)水;所以無(wú)所謂露喜,也無(wú)所謂含憂(yōu)。這是否也暗合了佛家的空呢?魚(yú)在水中游擺,既不是追逐什么快樂(lè),也不是擺脫什么煩惱。只要生命還在就搖尾而游,不追念前世甘苦,也不奢求來(lái)世幸福。正是菩提本無(wú)樹(shù),何處惹塵埃?纖塵不曾落過(guò),雜念更是不曾滋生。魚(yú)從不考慮人如何看待它們,也從不考慮明日的是非禍福,它們只是終日四處游動(dòng),有吃的便吃,沒(méi)有便繼續(xù)游。就如云游的和尚,緣起隨緣,緣未……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】
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