摘要：品德與社會學(xué)科具有較強(qiáng)的生活性，其課程設(shè)計(jì)與學(xué)生的生活相貼近，尤其是傳遞出來的道德觀念。品社課重視學(xué)生的生活，其教育理念是在生活體驗(yàn)中感悟?qū)W習(xí)，在感悟?qū)W習(xí)中成長。品德與社會教學(xué)是一門藝術(shù)，需要教師能夠發(fā)揮能動(dòng)性，為學(xué)生營造自由平等的學(xué)習(xí)氛圍，構(gòu)建生活課堂，采取貼近生活的教學(xué)方式，向?qū)W生傳遞優(yōu)秀的道德觀念，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，綻放品德與社會課堂魅力。
關(guān)鍵詞：思想道德 社會課堂 教學(xué)模式
品德與社會學(xué)科具有較強(qiáng)的生活性與社會性，同時(shí)還蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化氣息，其教學(xué)內(nèi)容看似簡單，但每個(gè)教學(xué)主題都有探究的品德。品社課教學(xué)課堂應(yīng)該是豐富多彩的，教師要合理利用多媒體教學(xué)資源以及先進(jìn)的教學(xué)方法，聯(lián)系生活實(shí)際開展教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生感悟生活，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)與道德水平。
一、品德與社會教學(xué)現(xiàn)狀
（一）脫離社會
品德與社會學(xué)科教學(xué)，主要是為了培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)，品社課具有社會性，因此在實(shí)際教學(xué)過程中，要重視其社會性，但是多數(shù)教師在教學(xué)過程中，往往忽視這點(diǎn)。將培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和社會緊密的聯(lián)系在一起，是品社課教學(xué)的實(shí)質(zhì)。且隨著社會環(huán)境的變化，傳統(tǒng)的教學(xué)模式與社會嚴(yán)重脫軌，已經(jīng)難以滿足品社課教學(xué)的發(fā)展，因此需要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)模式。聯(lián)系生活實(shí)際教學(xué)，讓學(xué)生能夠?qū)W會如何融入社會，明確何種行為該做，哪種行為不可取，這也是品社課開展的目的。
（二）缺乏實(shí)踐性
品德與社會學(xué)科中收錄的教學(xué)內(nèi)容，具有時(shí)代性特點(diǎn)，能夠揭示一定的道理，傳遞優(yōu)秀的價(jià)值觀，但若在教學(xué)過程中，只是單純的依靠書本內(nèi)容，缺乏實(shí)踐性，極易造成學(xué)生思維禁錮。這并不是開發(fā)學(xué)生智力的最佳方法，甚至還會使學(xué)生喪失探索與發(fā)現(xiàn)的潛能，在其思維領(lǐng)域中，會形成書本為真理的意識，這不利于培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑科學(xué)的習(xí)慣。因此，品社課教學(xué)工作者需要認(rèn)真反思教學(xué)，積極探索教學(xué)方式與方法，以培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
二、品德與社會學(xué)科教學(xué)策略
（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，做品味生活的教師
品社課學(xué)科以生活為基礎(chǔ)，反映學(xué)生的需求，但并不是學(xué)生生活的翻版，而是基于學(xué)生生存的社會環(huán)境，用極具代表性的主題內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從身處的世界出發(fā)，用心去體會社會。小學(xué)階段學(xué)生的智力與情感還處于發(fā)育時(shí)期，難以辨別社會美丑，因此需要教師加以引導(dǎo)。目前品社課教學(xué)水平相對低下，教師隊(duì)伍參差不齊，代課現(xiàn)象依舊存在，對品社課教學(xué)的研究力度不夠，因此需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，意識到品社課教學(xué)的重要性。教師要從課文中品味學(xué)生生活，以學(xué)生的角度去看待社會，進(jìn)而有效地引導(dǎo)學(xué)生品味生活，采取靈活多樣的教學(xué)方式。
案例1：在《禮儀中的文化》教學(xué)時(shí)，教師要先品味教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)主題活動(dòng)課，將學(xué)生分為不同的小組，分工協(xié)作搜集各民族禮儀文化知識，包括見面禮儀、飲食禮儀等；利用多媒體教學(xué)設(shè)備，為學(xué)生播放不同民族的禮儀文化，使其能夠明白民族文化的獨(dú)特性，在與人交往的過程中，要尊重其該民族文化。為了讓學(xué)生能夠親身體驗(yàn)與感悟禮儀文化的魅力，教師可以組織學(xué)生，以小組的形式演繹民族文化，不限定題材，可以是小品或者話劇等形式，并讓各小組相互評價(jià)與比較，激發(fā)學(xué)生的參與積極性，使其掌握基本的交往禮儀。
（二）情景化教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
兒童的世界相對簡單，學(xué)習(xí)和交往主要依靠個(gè)人喜好，而品社課的教學(xué)目的，是為了讓兒童能夠明辨基本的是非與真假，培養(yǎng)其社會生存技能�；趦和男睦恚陂_展品社課教學(xué)時(shí)，教師要加入趣味性內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。情景化教學(xué)方式，是品社課教學(xué)的常用方法，其教學(xué)效果與教師的教學(xué)設(shè)計(jì)效率，有著緊密的聯(lián)系，需要教師善于聯(lián)系生活實(shí)際，構(gòu)建生活化課堂。比如，拐賣兒童現(xiàn)象始終存在，且隨著社會的的發(fā)展，誘拐的手段在不斷提高，因此在教學(xué)課堂中，加大防誘拐教育極為必要，可以與品社課教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系在一起進(jìn)行教學(xué)，以此增強(qiáng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。
案例2：課文《請你相信我》的教學(xué)內(nèi)容社會上存在的誘拐事件，對于這節(jié)課的教學(xué)，教師要善于結(jié)合生活中真實(shí)的誘拐事件，將其作為教學(xué)素材，教導(dǎo)學(xué)生不要輕易相信陌生人。搜集常見的誘拐方法與防誘拐知識，傳授給學(xué)生，并且要讓其真正掌握防誘拐技能，確保自己的人身安全。教師可以設(shè)計(jì)情景劇，或者搜集類似的小品、相聲素材，與學(xué)生共同表演，使學(xué)生能夠切身體會誘拐的情景。在表演結(jié)束后，教師要揭示其中存在的騙局，讓學(xué)生共同探討，當(dāng)事情發(fā)生在自己身上時(shí)該怎么辦，借此提高學(xué)生的警惕性。
（三）課堂引入生活化，開展情感教學(xué)活動(dòng)
新課程教學(xué)背景下，實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，對于兒童的心理發(fā)展以及個(gè)性品質(zhì)等的培養(yǎng)有著重要的影響。品社課實(shí)踐教學(xué)是提高學(xué)生理解知識的基本需求，同時(shí)還能夠激發(fā)學(xué)生的生命活力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的成長。因此在課堂教學(xué)中，教師要基于學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，積極組織多種教學(xué)活動(dòng)，落實(shí)品社課教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)。開展課堂體驗(yàn)生活，使其能夠深刻體會到生活中的道德，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的道德情感。在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師可以通過實(shí)物演示或者游戲等方式，來導(dǎo)入教學(xué)，集中學(xué)生的注意力，使教學(xué)內(nèi)容的開展更加順暢。學(xué)生心地善良，極易被觸動(dòng)，因此采取情感教學(xué)，更能觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，激起學(xué)生的情感共鳴。生活就是最好的教學(xué)素材，也是最好的教學(xué)課堂，因此教師要善于引入生活，來開展品社課教學(xué)。
案例3：在進(jìn)行《有多少人為了我》教學(xué)時(shí)，為了更好地導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生去思考“我們之所以能夠坐在溫暖的教室里，是依靠多少人的力量呢”。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從教室的建設(shè)、布置、管理等角度，讓學(xué)生了解是建筑工人、生產(chǎn)工人、清潔工人等的辛苦勞動(dòng)，為我們創(chuàng)造了溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，教師可以搜集一些建筑與生產(chǎn)的畫面，讓學(xué)生通過感官，去體會建造一個(gè)溫暖教室的不易；通過舉例學(xué)生生活中的小事，比如一頓熱乎乎的早飯，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會珍惜與感恩父母的勞動(dòng)成果；為學(xué)生布置課后體驗(yàn)作業(yè)，比如早起為家長準(zhǔn)備早飯，使其去體會與感悟父母的辛苦與愛。只有讓學(xué)生親自體驗(yàn)，才能夠深深地觸動(dòng)其內(nèi)心，進(jìn)而反思其學(xué)習(xí)與生活的表現(xiàn)，激發(fā)情感共鳴。
品德與社會課設(shè)置在小學(xué)階段，主要是為了從小培養(yǎng)學(xué)生具備良好的品質(zhì)，這些品質(zhì)將會影響學(xué)生的一生，因此需要教師重視品社課的教學(xué)，積極地探索有效的教學(xué)方法。品社課教學(xué)是一門藝術(shù)，教師需要發(fā)揮自身的能動(dòng)性，將學(xué)生放在教學(xué)的主體地位，在教學(xué)中引入生活與社會，使其能夠在學(xué)習(xí)過程中，體驗(yàn)與感悟生活，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
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