讀書、實(shí)踐、收獲作文

　　曾多次拜讀過余秋雨先生的《文化苦旅》，捧起又放下�？偸菍�(duì)那充滿詩意的書品產(chǎn)生了無盡的困惑：先生為何稱旅行為苦旅？既然是苦旅，先生又緣何一次次地踏上旅程？
　　循著先生的腳步，我展開了我的西行。旅行很快樂。我看見了塵封千年的兵馬俑，我看見了大漠深處的月牙泉。我收獲，因?yàn)?/font>浩瀚的秦史就展現(xiàn)在我的面前；我快樂，因?yàn)閿嘟^人煙的大漠深處竟有如此一片綠洲。我的收獲是形體上的。
　　翻開文集，游于文字中，再借先生的眼睛觀察，我卻感到了一絲苦。我用心靈與兵馬俑對(duì)話，我觸到了繁華不再的咸陽城的一聲嘆息；我用心靈與月牙泉竊語，我感到風(fēng)吹狂沙，小泉可能在彈指間被埋沒的恐懼。我的收獲是苦，是心靈上的苦。
　　我驚異，去旅游、去躬行，竟能在快樂的游程中收獲一絲哀傷！
　　在西行途中，我再次翻開余秋雨先生的著作，越發(fā)地了解了他。他游敦煌，歷蘭州，攀沙山，覽咸陽，他看到的不僅僅是表面上的風(fēng)景。一次次思想的游歷，使他一次次收獲到人世間的真諦，雖有苦感，咽下卻覺甘甜，我想這大概就是先生一次又一次進(jìn)行文化苦旅的原因吧？
　　我不停地行走西行旅途中，帶著《文化苦旅》邊走邊思：王安石的褒禪山之行是苦的，但他的心靈旅行卻是有收獲的，因?yàn)?a href='http://www.stephenandchristina.com/zuowen/mingbai' target='_blank'>明白了以“志”“力”“假于物”達(dá)到人生的目標(biāo)的道理。東坡先生的石鐘山之行也是苦的，但他的心靈之旅也是有收獲的，因?yàn)樗�找到了石鐘山命名的真正原因�?br>　　而今，我的西行之旅既快樂，又疲勞。不過，也有了自己獨(dú)有的收獲——讀起《文化苦旅》時(shí)，旅途的疲憊漸已消失；讀起《文化苦旅》時(shí)，孤獨(dú)的感覺離己而去；讀起《文化苦旅》時(shí)，更是找到了心靈的慰藉。我的心靈隨著《文化苦旅》而置于陽光下，掃除了陰霾，換上了溫暖與明亮。我的心靈來到了陽光下、大漠上，充滿了希望，滿眼是生命的光彩。我在前人的心靈旅行中，終于找到了一邊行走一邊讀書的輕松，終于收獲到了只有心靈的苦旅才能越來越接近思想的天堂之真理。
　　說得不錯(cuò)！讀書、旅行、實(shí)踐，盡管是一次“苦旅”，但又是人生的最大收獲……
　　點(diǎn)評(píng)
　　這篇考場(chǎng)作文的最大亮點(diǎn)是內(nèi)容厚實(shí)，立意深刻。以《文化苦旅》為全文的線索，構(gòu)思精巧，情節(jié)安排曲折生動(dòng)，引人入勝。作者由對(duì)《文化苦旅》的“苦”起疑，繼而驚異先生“竟能在快樂的游程中收獲一絲哀傷”，明白先生的收獲正在于他“心靈的苦旅”。由“我”帶著《文化苦旅》“旅行很快樂”，也“疲勞”，繼而“邊走邊思”，“終于收獲到只有心靈的苦旅才能越來越接近思想的天堂之真理”。文章寫得含蓄，富有哲理，顯示了作者清晰的思路以及思維的深刻。
　　文章寫得有“波瀾”，吸引讀者的閱讀興致，牽動(dòng)閱卷老師的情感神經(jīng)，是一篇難得的考場(chǎng)佳作。