名聲是人人想
追求的東西，謙虛則教會人們隱藏
自己的鋒芒。兩者看似格格不入，然而只有兩者在一個人身上同時體現，才是教養(yǎng)的表現。
沒有謙虛的名聲，就如吹足氣的氣球，最后終會在極度的
自我膨脹中灰飛煙滅。楊修天資聰慧，軍中廣傳其善識人心，但他卻恃才傲物，最后落得身首異處，讓人不能不嘆息。反觀之，古今中外享有盛譽卻為人低調者，名望不減反增。如
愛因斯坦，人稱“
草帽博士”，語氣中不是調侃，而是由衷的敬意。究其原因，是
因為謙虛讓人
寧靜，讓人免受錢財、浮名
誘惑，而能更專注于自己的
工作，一旦有所成就，舉世矚目，名聲自然而來，不必以“院士”“詩人”自詡，來博取他人的喝彩。
謙虛作為一種
美德，反映的是一個人對自己的
認識程度與對名聲的看重程度。最有教養(yǎng)的人，恰恰是最能認識自己的人。柏拉圖說：“我知道的越多，我不知道的也越多�！币虼怂軡撔你@研哲學，使自己免受顯赫地位的誘惑。無法認清自己的人，往往把炫耀自己與展現自己混為一談，自認為自報
家門展現了絕對的
自信，實際上卻正是
底氣不足的表現。例如
曾經盛行一時的“烏青體”，冠以“體”的名號，內容卻不知所
云，令人啼笑皆非。
謙虛在反映一個人教養(yǎng)的同時，也反映了一個人的自信。俗話說，是金子總會發(fā)光。既然是金子，又何必大張旗鼓，唯恐埋沒于世間？只有那些汲汲于富貴的人，才會無限放大自己的優(yōu)點，唯恐其他人不知。真正的大師，無須張揚。貝多芬平日
生活低調，然而王侯貴婦們仍以邀請他為傲，也會對他鞠一個充滿敬意的躬。他的謙虛正建立于對自己實力的自信之上。也正因如此，商業(yè)大亨中生活簡樸、待人和善者居多，飛揚跋扈、燒錢點煙者為少。
曾有人批評，謙虛過于虛偽，壓抑了人的才思。舉民國教授熊十力為例，此人就宣稱全中國就他一人可講漢唐——事實也確實如此。然而人外有人，即使有絕對的實力，多一分謙虛，又何嘗不可？即使只是
平凡的人，這一分謙虛也是教養(yǎng)的象征，日后面對
花花
世界，一顆謙虛的心，也能讓人保持
初心。熊十力大師，讓人喜愛，卻不一定值得
學習。
謙虛于
名人，有如暗室之于攝影師；謙虛于凡人，有如燈塔之于航船。所以要持一顆謙虛心，走一條安穩(wěn)
路，做一個有教養(yǎng)之人。
