寬廣的河流平靜，有教養(yǎng)的人謙遜。
長(zhǎng)期以來(lái)，謙遜是國(guó)人最為缺乏的品質(zhì)，而謙遜的前提條件是有教養(yǎng)。那么何為教養(yǎng)？
教養(yǎng)不同于
文明。有人說(shuō)：“文明是紳士穿戴整齊后給女人看的表演。”誠(chéng)然，文明可以通過(guò)偽裝來(lái)完成，但正如紙包不住火，
如果沒有教養(yǎng)作為支撐，所謂文明的大廈終有一天會(huì)轟然倒塌。對(duì)于一個(gè)有教養(yǎng)的人來(lái)說(shuō)，文明是一種自然而然的流露，不刻意不做作，不張揚(yáng)不炫耀，像珍珠般圓潤(rùn)而沒有鋒芒，謙遜而內(nèi)斂。
扎克伯格無(wú)疑是謙遜且有教養(yǎng)的。他將幾乎全部財(cái)產(chǎn)捐給慈善機(jī)構(gòu)的舉動(dòng)引發(fā)
世界的
關(guān)注，也成為一
根抽打中國(guó)富商的鞭子。財(cái)富于他不過(guò)是身外無(wú)足輕重的東西，對(duì)社會(huì)的
責(zé)任才是他肩上的擔(dān)子。想必他在做出裸捐這一決定時(shí)，也未曾想到這會(huì)給他帶來(lái)多少名譽(yù)上的附加值。
反觀國(guó)內(nèi)的各富商，在小有成就后便急于給
自己貼標(biāo)簽，卻始終未對(duì)慈善事業(yè)做出實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)。慈善對(duì)他們來(lái)說(shuō)，不是出于對(duì)
陌生人的關(guān)懷，而是一種鞏固社會(huì)關(guān)系、為自己創(chuàng)造更多斂財(cái)機(jī)會(huì)的
手段。陳光標(biāo)、郭
美美之徒層出不窮，他們虛偽而浮躁的
心靈將他們
道德上的缺陷展露無(wú)遺。
缺乏教養(yǎng)的人，總是急于將自己僅有的一點(diǎn)點(diǎn)好東西拿去展示、炫耀，生怕不為人所知。殊不知，這種小丑般自鳴得意、沾沾自喜的
心態(tài)，正是阻礙其進(jìn)步的頑石。
這般現(xiàn)象不僅
存在于商界，在學(xué)術(shù)界也不為少見。研究成果尚未成熟，就急于發(fā)表論文；對(duì)某一領(lǐng)域尚未精通，就好為人師；發(fā)展科學(xué)文化事業(yè)，是為了獲得諾貝爾獎(jiǎng)，而非為了提升國(guó)民素質(zhì)。這些行為，無(wú)異于兜售地溝油。更可怕的是，后者不過(guò)傷害人的身體，前者卻是侵蝕
精神，危及國(guó)
家的靈魂。
有教養(yǎng)者
成功后更顯謙遜。博爾赫斯成為一個(gè)有名作家后，仍在
圖書館任職，從未向人炫耀自己的
成績(jī)。是他的教養(yǎng)讓他能在聲名鵲起后安心于小小的圖書館，做好本職的
工作。
我們看到的，不光是他
輝煌下的沉靜，更多的是學(xué)術(shù)成就背后豐富飽滿的人格。
做一個(gè)有教養(yǎng)的人，不炫耀，不張揚(yáng)，謙遜而低調(diào)，如同鄉(xiāng)間綻開的玫瑰，意象上只有
簡(jiǎn)單、
光明、敦厚與
寧?kù)o。
