第一篇：我與地壇讀書筆記
作者是一個(gè)殘疾人，在一個(gè)廢棄的古園，因?yàn)樗吹降母兄退伎嫉纳顔栴}的滄桑，卻也很難回憶時(shí)，他的母親還活著，痛苦和遺憾。具有多種場景相結(jié)合，思想和生活做了個(gè)鬼臉深度。
看完我們這篇論文文章，隨作者對人生也有些學(xué)生感悟，對親情的謳歌、樸實(shí)的文字中卻洋溢著作者自己心靈世界深處的情感，更多的是對生命的思索，對生與死的理解，真的是一篇具有不可為了多得的完美主義作品。
作者自己在他最狂妄的年齡已經(jīng)失去了學(xué)習(xí)雙腿，慘痛的'災(zāi)難降臨到他頭上，失去一個(gè)雙腿后對他來說是一種沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到相關(guān)工作，找不到發(fā)展出路，所有的不順，所有的自卑，所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天需要面對社會這一切，他只有通過選擇企業(yè)逃避與逃離，逃離的最好藏身之處主要就是地壇——這座古園，想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅，逃避生活現(xiàn)實(shí)問題乃至中國放棄對于生命的想法。也正是因?yàn)檫@種躲避讓以及作者認(rèn)為可以能夠靜下心來看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年沒有四季的變化與輪回，花開花落，植物之間競相研究生長，生物的生機(jī)勃勃等等這些景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次得到心靈與死神的斗爭后，他最終拒絕了他們死亡。
后面，史鐵生先生不僅可以思考了自己的逆境，也深思我們自己工作癱瘓后對母親的打擊。起初他并沒能夠感受到祖國母親的痛苦，只是為了一味的沉浸在他們自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀和母親的去世后，他感知學(xué)習(xí)到了中國母親的忐忑與無奈，不易和心酸，現(xiàn)欲將好事相告于母親時(shí)卻無法進(jìn)行實(shí)現(xiàn)。是母親的愛喚起了他的意志，堅(jiān)定了他的信念，他決定將自己的心變成學(xué)生一片文化沃土，何況對于母親教育已在社會這片沃土上灑下了世界第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個(gè)通過唱歌的青年……無數(shù)次地給作者同時(shí)鼓勵(lì)，找到了企業(yè)生命的意義，從而更加堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
看完這本《我與地壇》讓我明白了很多道理，也怒視著那些面對挫折和苦難的人選擇自殺，比如：莫泊斯割喉自殺，馬利亞諾自射自殺，海子臥鋪?zhàn)詺⒌鹊�，追根溯源是對生活不�?fù)責(zé)任，不重視生活。人的一生很短，不會一帆風(fēng)順，會遇到很多不幸和坎坷，無論我們是否有勇氣面對，敢于克服，所以所有的困難都不足以恐懼。做人要負(fù)責(zé)，皮膚要負(fù)責(zé)，父母要負(fù)責(zé)，不敢破壞，孝順也。
史鐵生用這篇文章寫下了心路歷程，給了我們前進(jìn)的動力，讓我們善待生活。
第二篇：我與地壇讀書筆記
近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來他卻有著頑強(qiáng)的生命，充實(shí)的人生，始終有伴隨著他的地壇。
地壇在史鐵生的生命里充當(dāng)一個(gè)重要的角色，從而引發(fā)了我對地壇的遐想。書中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡退了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹，愈見藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木�。不在遭遇中倒下，而是�?jiān)強(qiáng)的崛起，自在坦蕩，從不同的環(huán)境中尋回自己。
他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，就搖著輪椅總到那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時(shí)間，躺在輪椅上或者是坐著看書或者是想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)打小昆蟲，蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下子升空了;樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的轉(zhuǎn)變，看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義。只要細(xì)心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面。
地壇的每一棵樹下他都去過，不論什么時(shí)間，什么天氣他都在院子里呆過。他總是想一些我們看起看來很平常的事，如：經(jīng)常反復(fù)想死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日，這樣想后他便覺得安心了。還有是怎樣生活，這幾乎是困擾他的重要問題，但有些東西是任誰也無法改變的：比如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照的燦爛;比如在園中最為落寂的時(shí)間，一群雨燕都出來高歌，把天地都喊得蒼涼;比如秋風(fēng)忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥，園中播散著熨帖而味苦的味道。這樣的`想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來，領(lǐng)悟到不變得美，他時(shí)刻伴隨著生活。春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的，讓我們快樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。、
不僅是地壇陪伴他，還有一個(gè)時(shí)刻關(guān)心、牽掛著他的母親。史鐵生到過的每一處，他的母親都不知走過了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來找他，又不讓他發(fā)覺，每一次找到后又悄悄的離開。等他母親去世后他才懂得那堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的、無私的愛，他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊，可憐天下父母心!這使我想到了我的母親，母愛不一定是轟轟烈烈，感天動地。平淡中流露著真情，愛如淡茶，越品味越濃香。母愛是一處港灣，讓我們遠(yuǎn)離風(fēng)浪，享受安寧。母愛是雪中炭，給了我們慰藉;是失敗時(shí)的鼓勵(lì)，給了我們信心。
如果以一天中的時(shí)間來對應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。以樂器來對應(yīng)四季，春天是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。以聲音來對應(yīng)四季?那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木。.聲……………….以夢哪?春天是樹枝上的呼喊，夏天是呼喊中細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動明確，細(xì)細(xì)品味確實(shí)真實(shí)的描述。自然真是無奇不有，生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個(gè)健康的身體，這與史鐵生比起來，我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生，無盡的奧妙在等待著我。
在這個(gè)地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如：15年前的一對中年夫婦，現(xiàn)在已經(jīng)成了一對老人，依舊來園中散步;一個(gè)熱愛唱歌的小伙子;還有一個(gè)老頭，算得上十一哥真正的飲者，他在腰間掛一個(gè)扁瓷瓶，里面裝滿了就酒;有一個(gè)捕鳥的漢子，園中人少鳥卻多;有一個(gè)中年女工程師，每天工作都要穿過院子;;還有一個(gè)是史鐵生的朋友——一個(gè)長袍家，這位長跑家來園中，史鐵生為他計(jì)時(shí)，經(jīng)過他長期不懈的努力終于的到了第一名，并破了記錄;最后還有一個(gè)孩子——一個(gè)漂亮而不幸的小姑娘，她是個(gè)兒。
誰有能把這個(gè)世界想個(gè)明白那?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高和驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深地迷茫了。
假如世上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎?沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮那?要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的命運(yùn)?要是沒有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那?