《品德與社會》是一門旨在幫助學(xué)生參與社會生活，學(xué)會做人為核心的課程。因此，本課程的教學(xué)空間不應(yīng)只限于課堂，要從多方面加強(qiáng)教學(xué)與學(xué)生生活、社會生活的聯(lián)系。盡可能創(chuàng)造條件，讓學(xué)生以恰當(dāng)?shù)姆绞綇V泛的接觸社會生活。教師應(yīng)該積極地開發(fā)和利用本地和本校的各種資源，創(chuàng)造條件組織學(xué)生更多地參與社會實(shí)踐，體驗(yàn)、感悟社會生活，提高他們的社會生活能力。因此，如何在教學(xué)中開展將教學(xué)融入學(xué)生生活的社會實(shí)踐活動，使學(xué)生在生活中獲得整體發(fā)展，特別是有利他們品質(zhì)與社會性發(fā)展尤其重要。
筆者通過多年的教學(xué)實(shí)踐，就如何開展農(nóng)村小學(xué)三年級《品德與社會》課外實(shí)踐活動談?wù)剮c(diǎn)淺顯見解。
一、挖掘課外活動資源，激發(fā)學(xué)生參加課外社會實(shí)踐活動的興趣
《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的緊密聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。為此，鼓勵教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需求。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，體驗(yàn)社會社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力�！�
新課程下的課堂教學(xué)，教師應(yīng)圍繞學(xué)生的“興趣”進(jìn)行教學(xué)設(shè)計和展開教學(xué)活動。只有調(diào)動了學(xué)生的興趣和積極性，學(xué)生在活動中學(xué)，才會收到意想不到的教學(xué)效果。如教學(xué)《品德與社會》三年級下冊《家人的愛》一課前一天，為了讓學(xué)生感受父母對自己孩子的付出，我布置了讓學(xué)生從家里帶上一只生雞蛋，開展“護(hù)雞蛋”活動。要求一天不能把雞蛋弄壞，第二天帶來在全班交流，談感受。課堂上，同學(xué)們都拿出了自己的雞蛋，竟然沒有一個弄壞的。同學(xué)們談感受時，有的同學(xué)說，前一天上課都沒有注意聽講，生怕雞蛋碰壞或摔碎；有的同學(xué)說，昨晚沒有睡好，我把雞蛋放在床邊，總擔(dān)心碰掉地上，干脆把雞蛋放在被窩里，又擔(dān)心翻身壓碎雞蛋……通過討論和交流，讓學(xué)生通過一天中精心呵護(hù)一只生雞蛋，體驗(yàn)時時惦記、處處操心的感受。由此，推想父母在養(yǎng)育自己的過程中所付的心血，達(dá)到了家人愛我，我要愛家人的教育效果。通過活動使過去令學(xué)生感到枯燥乏味的思想品德課堂變成學(xué)生喜愛的充滿樂趣的天堂。課外活動開展以來，三年級的小學(xué)生對于品德課的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出了極大的參與欲望，參與課堂活動的積極性提高了，學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位也得到充分體現(xiàn)。
二、創(chuàng)設(shè)生活情境，引導(dǎo)學(xué)生參與課外社會實(shí)踐活動
小學(xué)思品課程，強(qiáng)調(diào)教師作為學(xué)生實(shí)踐活動學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，要注重學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)，鼓勵學(xué)生去觀察、記錄、體驗(yàn)、感悟，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主體。
《我是誰》是人教版《品德與社會》三年級上冊第四單元《我的角色與責(zé)任》中的第一課，以學(xué)生自己角色的變化，引發(fā)學(xué)生思考人在不同場合中的角色變化。讓學(xué)生通過體驗(yàn)不同場合下的角色變化，觀察、思考不同角色應(yīng)有的不同社會表現(xiàn)和應(yīng)承擔(dān)的不同責(zé)任，為后面了解自己應(yīng)對家庭、集體、社會承擔(dān)不同的責(zé)任做鋪墊。為此，我組織學(xué)生到學(xué)校后面的“十字”路口，分別扮演交通警察和來往的汽車司機(jī)和過往的行人。在活動中，“小警察”指揮過往的車輛井然有序，組織和教育行人走人行橫道，遵守交通規(guī)則。通過活動，學(xué)生在體驗(yàn)、交流、合作探究中，使他們感到自己在社會中所扮演的不同角色，應(yīng)履行自己的職責(zé)，從而認(rèn)識自身的價值。
生活即教育，社會即課堂。小學(xué)思想品德課程進(jìn)行社會綜合實(shí)踐活動是教學(xué)改革的必然趨勢，但是受到目前教學(xué)資源和環(huán)境的限制，很難在短時間內(nèi)，讓學(xué)生直接參與到社會綜合實(shí)踐活動中，課堂教學(xué)還是會占用大量的時間，要想很好的解決這個問題，可以在課堂教學(xué)的環(huán)境中，創(chuàng)設(shè)生活中的情境，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課外社會實(shí)踐活動，充分利用社會資源，達(dá)到認(rèn)識社會、教育自我的目的。
三、走進(jìn)社會生活，體驗(yàn)課外社會實(shí)踐活動
著名教育家布魯納說過：知識的獲得是一個主動的過程，學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動接受者，而應(yīng)該是獲取過程的主動參與者。品德與社會課教學(xué)，是否真正走向素質(zhì)教育，其重要標(biāo)志是引導(dǎo)學(xué)生主體參與教育過程的程度。而課外實(shí)踐活動就是在小學(xué)《品德與社會》課堂教學(xué)中，教師根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，開展一些易操作的調(diào)查訪問、角色體驗(yàn)、資料搜集等實(shí)踐性活動。
目前，絕大多數(shù)學(xué)生都是獨(dú)生子女，他們習(xí)慣了家長對他們的呵護(hù)，體會不到做父母的辛勞，只知被他人愛，不知愛他人。因此，我把品德課課后社會實(shí)踐活動變成為學(xué)生體會親情的家園。如教學(xué)《品德與社會》三年級上冊《我愛我的家》一課后，我布置了課后社會實(shí)踐活動：讓學(xué)生們幫自己的父母做一天家務(wù)事。于是，學(xué)生們選擇了休息日，從早起的買早點(diǎn)、買菜，到中午及傍晚的飯菜準(zhǔn)備，從室內(nèi)的打掃到生活用品的采購，當(dāng)了一天的家，許多學(xué)生都體會到了“當(dāng)家”的不容易。有一位學(xué)生的日記是這樣寫的：“一天下來，我才體會到當(dāng)家是多么的不容易，僅僅一天的時間，買菜、做飯，再加上打掃衛(wèi)生，就累得我腰酸背疼，而爸爸、媽媽天天如此，既要上班，又要操持家務(wù)，一天下來，該有多辛苦��！”學(xué)生們都表達(dá)了當(dāng)家的感受。通過活動，同學(xué)們對父母的愛有了更深層的認(rèn)識，不再是停留在表面上，而是從心中滋生蔓延，從而拉近了親子之間的距離，提升了心靈的體驗(yàn)。
“小學(xué)品德課程的課外社會實(shí)踐活動”是實(shí)現(xiàn)本課程向課外延伸的一條有效途徑，它能從只重視學(xué)生的知識培養(yǎng)到真正深入學(xué)生的生活，是一種實(shí)踐性的活動，是一種獲知識、形德性、長智慧的活動。在小學(xué)思想品德教學(xué)中，必須打破傳統(tǒng)教學(xué)方式，做到課內(nèi)和課外相結(jié)合，充分的利用課堂上創(chuàng)設(shè)情境和課堂外實(shí)踐活動的方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。我相信隨著素質(zhì)教育改革的深入，對于社會實(shí)踐活動必然會越來越重視，廣大一線教師不斷的挖掘生活中的教育資源，讓學(xué)生真正的走向社會，關(guān)注生活、體驗(yàn)生活、創(chuàng)造生活，將學(xué)生培養(yǎng)成適應(yīng)社會具有良好品德的人才。