范仲淹傾心于爭,奔波于仕途,其“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情懷
感動了無數后人;
陶淵明甘于不爭,棄官歸隱田園,
享受“采菊東籬下,悠然見南
山”之樂,他悟得“心遠地自偏”的真諦,成為隱逸詩人之宗。把握好
爭與不爭,才能
擁有智慧
人生。
首先,要明確為何而爭,為何不爭,即明確爭與不爭的最終目的!盃帯笔菫榱瞬粩嗉
自己前進,以追上他人為動力,超越自己為
根本!盃帯笔菫榱瞬粩嘧呦蚋叩碾A層,在社會中取得一定的地位,獲得話語權,從而更好地造福社會!安粻帯笔怯捎凇笆琅c
我而相違”,考慮到“爭”無法
改變現狀,甚至
可能被他人利用,只好獨善其身。只有明確目的,我們才能使自己不在“爭”的過程中不擇
手段,不在“不爭”的過程中自甘墮落。
其次,要
明白何時該爭,何時不該爭。人生有得志之時,也會有不得志之時。得志時“爭”,勇往直前,實現自己的
理想抱負;不得志時“不爭”,擁有曠達、坦蕩的心胸。蘇軾被貶到黃州后,便寄情山
水,將自己的文學成就推向了高峰。他“進退自如,寵辱不驚”的處世哲學也使后世對他評價頗高。“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,懂得因時而化,靈活
變通非常重要。當然,像孔子一樣為改變社會現狀,“知其不可為而為之”,也是難能可貴的;像
革命先輩那樣通過不懈
奮斗爭取民族解放,更是可歌可泣!
最后,要
認識自我,認清自己
適合爭還是不爭。爭與不爭的
選擇與個人的性格有很大關系。錢鐘
書先生淡泊名利,有人讀《圍城》后想認識作者,他竟如此推托:“覺得
雞蛋好吃,就多吃幾口,何必要認識下蛋的母雞?”楊絳先生曾譯蘭德詩曰:“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑!钡
寧靜,并不代表不為,而是為了不爭。相反,不甘寂寞而
喜歡“爭”,在不斷超越自我的同時獲得滿足感的人,不必裝作謙卑、低調,可以去
光明磊落地爭。
人生在世,爭與不爭,要因事制宜,因時而化,因人而異。
教師點評: 作者圍繞“把握好爭與不爭,才能擁有智慧人生”這個中心論點,從三個方面展開論證,條分縷析,結構自然合理。每一個方面都運用對比論證的
方法,使論證有力,啟人深思。
教師亮分: 基礎等級36分+發(fā)展等級18分=54分